Arachin 12b ערכין

druhého [roku] vytáhl a podrobil Jehojakima.

„A tak tomu bylo i při druhém [zničení].“

A při druhém – najdeš to snad na konci sedmého roku? Uvaž: jak dlouho stál druhý Chrám? Čtyři sta dvacet [let]. Čtyři sta [let] je osm jubilejí, [ze zbylých] dvaceti [let] jsou dvě sedmiletí, zbývá jim šest – je to [tedy zničení] v šestém [roce] sedmiletí!

Čí je tato [baraita]? Je to [názor] rabi Jehudy, který řekl: Padesátý rok se započítává sem i tam. Přidej osm [let] z osmi jubilejí a těchto šest – je to čtrnáct; vychází tedy, že [Chrám] byl zničen na konci sedmého roku.

Je-li to [podle] rabi Jehudy, při prvním [zničení] to nenajdeš! Jak učí baraita: Sedmnáct jubilejí napočítal Izrael od svého vstupu do země až do svého odchodu. A nemůžeš říci, že je počítali od okamžiku, kdy vstoupili, neboť řekneš-li tak, vyjde, že Chrám byl zničen na začátku jubilejního [období], a nenajdeš [verš]: „ve čtrnáctém roce poté, co bylo město dobyto“ (Ez 40,1).

Nýbrž odečti z nich sedm [let], kdy [zemi] dobývali, a sedm, kdy [ji] rozdělovali, a najdeš: „ve čtrnáctém roce poté, co bylo město dobyto“.

A je-li to [podle] rabi Jehudy, přidej sedmnáct [let] ze sedmnácti jubilejí, připočti je k těmto – je to ve třetím [roce] sedmiletí!

Ta léta, kdy je odvlekl Sancherib, až přišel Jirmejahu a přivedl je zpět, se nepočítají.

Chceš-li, řekni: Ve skutečnosti [je to podle] mudrců, a když učí „a tak tomu bylo i při druhém“, [vztahuje se to] na ostatní [podrobnosti].

Tak je to také rozumné, neboť kdybys neřekl takto – byla snad při druhém [zničení] služební skupina Jehojariva?

Vždyť učí baraita: Čtyři služební skupiny se vrátily z vyhnanství: Jedaja, Charim, Pašchur a Imer. Proroci, kteří byli mezi nimi, vstali a rozdělili je na dvacet čtyři služební skupiny. Smíchali [losy] a vložili je do urny. Přišel Jedaja a vzal svůj podíl a podíl svých druhů – šest.