Učili jsme: Odhad sirotků třicet dní a odhad Svatyně šedesát dní, a vyhlašuje se ráno a večer. O čem mluvíme? Chceš-li říci, že o věřiteli modloslužebníkovi – což by poslechl? Je tedy samozřejmé, že o věřiteli Izraelitovi.
תנן שום היתומים שלשים יום ושום ההקדש ששים יום ומכריזין בבקר ובערב במאי עסקינן אילימא בבעל חוב עובד כוכבים מי צאית אלא פשיטא בבעל חוב ישראל
Rav Papa ti odpoví: Chceš-li, řekni: [jde o] ketubu, kvůli půvabu; a chceš-li, řekni: [jde o] věřitele modloslužebníka, který na sebe přijal, že bude souzen podle izraelských zákonů.
אמר לך רב פפא אי בעית אימא כתובה משום חינא ואי בעית אימא בבעל חוב עובד כוכבים שקיבל עליו לדון בדיני ישראל
Pojď a slyš: ‚S tím, [že peníze] budou dány ženě na její ketubu a věřiteli na jeho dluh.‘ O čem mluvíme? Chceš-li říci, že o věřiteli modloslužebníkovi – což by poslechl? Je tedy samozřejmé, že o věřiteli Izraelitovi.
ת"ש על מנת ליתן לאשה כתובתה ולבעל חוב חובו במאי עסקינן אילימא בב"ח עובד כוכבים מי ציית אלא פשיטא בבעל חוב ישראל
Pro Rav Hunu, syna Rav Jehošuy, je to v pořádku: vykládá to o případu, kdy dlužník [dluh] uznal. Ale pro Rav Papu: ketuba je v pořádku – kvůli půvabu; ale věřitel je námitka.
בשלמא לרב הונא בריה דרב יהושע מוקי לה בשחייב מודה אלא לרב פפא בשלמא כתובה משום חינא אלא בעל חוב קשיא
Vždy jde o věřitele modloslužebníka, a to když na sebe přijal, že bude souzen podle izraelských zákonů. – Jestliže [to] na sebe přijal, ať na ně počká, dokud nedorostou! – Přijal na sebe toto, ale nepřijal na sebe tamto.
לעולם בבעל חוב עובד כוכבים וכגון שקיבל עליו לדון בדיני ישראל אי קיבל עליו לינטר להו עד דגדלי שקיבל עליו לזו ולא קיבל עליו לזו
Rava řekl: [Zpočátku se soud nezabýval majetkem sirotků] kvůli [možné] potvrzence. Řekl Rav Huna, syn Rav Jehošuy, Ravovi: Což se obáváme potvrzenky? Vždyť jsme učili: Která vymáhá [ketubu] v nepřítomnosti [manžela], ať ji vymáhá jen s přísahou.
רבא אמר משום שובר א"ל רב הונא בריה דרב יהושע לרבא ומי חיישינן לשובר והתנן הנפרעת שלא בפניו לא תפרע אלא בשבועה
A řekl rabi Acha, správce pevnosti: Případ přišel před rabi Jicchaka Nafchu do Antiochie a řekl: To učili jen o ketubě ženy, kvůli půvabu, ale u věřitele ne. A Raba řekl, [že]Rav Nachman[řekl]: I u věřitele.
ואמר ר' אחא שר הבירה מעשה בא לפני ר' יצחק נפחא לאנטוכיא ואמר לא שנו אלא כתובת אשה משום חינא אבל בעל חוב לא ורבה אמר רב נחמן אפילו בעל חוב נמי
A pokud se obáváš potvrzenky, měl by ses jí obávat i tam! Řekl mu: Tam [platí] důvod, jak jsme řekli: aby si nikdo nebral peníze svého bližního a neodešel a neusadil se v zámoří.
ואי חיישת לשובר התם נמי ניחוש א"ל התם כדאמרינן טעמא שלא יהא כל אחד נוטל מעותיו של חבירו והולך ויושב לו במדינת הים
Řekl Rava: Halacha je: Soud se nezabývá majetkem sirotků. Ale řekl-li [zesnulý]: Dejte [to věřiteli], zabývá se. [Řekl-li:] Toto pole a tuto minu, zabývá se a neustanovuje poručníka; [řekl-li:] nějaké pole a nějakou minu, zabývá se a ustanovuje poručníka.
אמר רבא הלכתא אין נזקקין לנכסי יתומין ואם אמר תנו נזקקין שדה זו ומנה זו נזקקין ואין מעמידין אפוטרופוס שדה סתם ומנה סתם נזקקין ומעמידין אפוטרופוס
Nehardejští říkají: Ve všech [případech] se zabývá a ustanovuje poručníka, kromě [případu, kdy se dlužník bránil, že] pole se ukázalo jako nepatřící jemu, neboť nepředpokládáme, že svědci jsou lháři.
אמרי נהרדעי בכולהו נזקקין ומעמידין אפוטרופוס לבד מנמצאת שדה שאינה שלו דאחזוקי סהדי בשקרי לא מחזקינן
Řekl Rav Aši: Proto: Zabývat se – nezabýváme, neboť řekl Rava: Halacha je, že se soud nezabývá; a pokud se zabýváme, ustanovujeme poručníka, neboť říkají Nehardejští: Ve všech [případech] se zabývá a ustanovuje poručníka, kromě [případu, kdy] se pole ukázalo jako nepatřící jemu, neboť nepředpokládáme, že svědci jsou lháři.
אמר רב אשי הלכך אזדקוקי לא מזדקקינן דהא אמר רבא הלכתא אין נזקקין ואי מזדקקינן מוקמינן אפוטרופוס דאמרי נהרדעי בכולהו נזקקין ומעמידין אפוטרופוס לבד מנמצאת שדה שאינה שלו דאחזוקי סהדי בשקרי לא מחזקינן:
Originál: Arakhin 22b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.