Avoda zara 67a עבודה זרה

je podle všech zakázán; u studeného chleba a zazátkovaného sudu je podle všech dovolen; přou se jen o horký chléb a zazátkovaný sud, [a o] studený chléb a otevřený sud. A můj případ je také jako horký chléb a otevřený sud.

„Toto je pravidlo: cokoli, z čeho je prospěch díky tomu, že dodává chuť…“ Rav Jehuda řekl jménem Šmuela: Tak zní halacha.

A Rav Jehuda řekl jménem Šmuela: Učili to jen o případu, kdy [ocet] spadl do horkých krup; ale spadl-li do studených krup a [člověk] je pak zahřál, je to jako by [chuť] nejprve zlepšil a nakonec zhoršil, a je to zakázáno.

A tak také, když přišel Ravin, řekl jménem Raby bar bar Chany jménem rabiho Jochanana: Učili to jen o případu, kdy spadl do horkých krup; ale spadl-li do studených krup a [člověk] je pak zahřál, je to jako by nejprve zlepšil a nakonec zhoršil, a je to zakázáno. A tak také, když přišel Rav Dimi atd. A tak to dělávali v předvečer Šabatu v Cipori a nazývali to šachalajim.

Reš Lakiš řekl: Zhoršující chuť, o níž [mudrci] mluvili, neznamená, že se řekne: tomuto hrnci chybí sůl, má soli příliš, chybí mu koření, má koření příliš; nýbrž [jen tehdy], když mu nic nechybí, a přesto se kvůli tomu [přimísenému] nedá jíst.

A někteří říkají: Reš Lakiš řekl: Zhoršující chuť, o níž mluvili – neříká se: tomuto hrnci chybí sůl, má soli příliš, chybí mu koření, má koření příliš; nýbrž [stačí, že] nyní ho alespoň zhoršil.

Rabi Abahu řekl jménem rabiho Jochanana: Cokoli, čeho chuť i podstata je zakázaná – za to se trestá bičováním; a to je [množství] olivy v [množství směsi potřebném k] snědení půl bochníku.