Avoda zara 70a עבודה זרה

pud k úlitbovému vínu je nepřemáhá. Je-li [nevěstka] Izraelitka a modloslužebníci stolují [u ní], je víno zakázáno. Proč? Protože je u nich v opovržení, táhne se za nimi.

V jednom domě bylo uloženo víno Izraelity. Modloslužebník za sebou zavřel dveře, a ve dveřích byla škvíra. Modloslužebník byl nalezen, jak stojí mezi sudy. Rava řekl: Všechno, co je naproti škvíře, je dovoleno; [co je] po té a po oné straně, je zakázáno.

Jedno víno Izraelity bylo uloženo v domě, kde nahoře bydlel Izraelita a dole modloslužebník. Uslyšeli hluk rvačky a vyšli ven. Modloslužebník přišel dříve a zavřel za sebou dveře. Rava řekl: Víno je dovoleno; [modloslužebník] si říká: Jako jsem se já vrátil dříve, mohl se dříve vrátit i Izraelita, sedí nahoře a vidí mě.

V jedné hospodě bylo uloženo víno Izraelity. Byl nalezen modloslužebník, jak sedí mezi sudy. Rava řekl: Jestliže by byl kvůli tomu zadržen jako zloděj, je [víno] dovoleno; a jestliže ne, je zakázáno.

V jednom domě bylo uloženo víno. Byl nalezen modloslužebník, jak stojí mezi sudy. Rava řekl: Má-li se čím vymluvit, je víno zakázáno; a nemá-li, je víno dovoleno. Namítli: Byl-li hostinec zamčen, nebo [mu] řekl: Hlídej – je to zakázáno. Neznamená to snad, i když nemá čím se vymluvit? – Ne, [jde o případ], kdy má čím se vymluvit.

Jeden Izraelita a jeden modloslužebník seděli a pili víno. Izraelita uslyšel hlas modlitby v synagoze, vstal a odešel. Rava řekl: Víno je dovoleno; [modloslužebník] si říká: Teď si vzpomene na své víno a vrátí se.

Jeden Izraelita a jeden modloslužebník seděli na člunu. Izraelita uslyšel zvuk šofaru [ohlašujícího Šabat], vystoupil a odešel. Rava řekl: Víno je dovoleno; [modloslužebník] si říká: Teď si vzpomene na své víno a vrátí se.

A [máme se obávat] kvůli Šabatu [, že se nevrátí]? Vždyť Rava řekl: Řekl mi proselyta Isur: Když jsme byli pohany, říkali jsme: Židé nedodržují Šabat; kdyby dodržovali Šabat, kolik měšců by se nacházelo na tržišti! A nevěděl jsem, že se řídíme rabim Jicchakem, neboť rabi Jicchak řekl: Kdo najde měšec o Šabatu, nese jej po úsecích kratších než čtyři lokte.

Jeden lev řval u lisu. Modloslužebník [to] uslyšel a schoval se mezi sudy. Rava řekl: Víno je dovoleno; [modloslužebník] si říká: Jako jsem se schoval já, schoval se i Izraelita za mnou a vidí mě.

Jacísi zloději vnikli do Pumbedity a otevřeli mnoho sudů. Rava řekl: Víno je dovoleno. Proč? Většina zlodějů jsou Izraelité. Stal se [takový] případ v Nehardei, a Šmuel řekl: Víno je dovoleno.

Podle koho? Podle rabiho Eliezera, který řekl: Při pochybnosti o vstupu je [člověk] čistý.

Neboť jsme se učili: Kdo vstoupí do údolí v období dešťů, a [v některém] poli je nečistota, a řekne: Šel jsem onudy a nevím, zda jsem do toho pole vstoupil, nebo ne – rabi Eliezer říká: Při pochybnosti o vstupu je čistý, při pochybnosti o doteku je nečistý.

Ne, tam je to jiné: protože jsou takoví, kteří otevírají [sudy] kvůli penězům, je to dvojitá pochybnost.