Talmud česky

Avoda zara 75a עבודה זרה

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 75a · 13 segmentů

Struktura debaty:Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
Rav řekl vodou, a totéž platí o popelu; Raba bar bar Chana řekl popelem, a totéž platí o vodě. A nepřou se: tento [mluví] o vlhkém [lisu], onen o suchém.
רב אמר במים והוא הדין לאפר רבה בר בר חנה אמר לאפר והוא הדין למים ולא פליגי הא ברטיבתא הא ביבשתא
2
Bylo řečeno: V Ravově škole říkali jménem Rava: dvakrát, třikrát; a Šmuel řekl: třikrát, čtyřikrát.
איתמר בי רב משמיה דרב אמרי תרתי תלת ושמואל אמר תלת ד'
3
V Suře to učili takto; v Pumbeditě učili: V Ravově škole říkali jménem Rava: třikrát, čtyřikrát; a Šmuel řekl: čtyřikrát, pětkrát.
בסורא מתנו הכי בפומבדיתא מתנו בי רב אמרי משמיה דרב תלת ד' ושמואל אמר ד' ה'
4
A nepřou se: jeden počítá poslední [oplachovací] vodu, a druhý poslední vodu nepočítá.
ולא פליגי מר קא חשיב מיא בתראי ומר לא קחשיב מיא בתראי
5
Ptali se rabiho Abahua: Co [platí] o těchto kádích Aramejců?
בעו מיניה מרבי אבהו הני גורגי דארמאי מאי
6
Rabi Abahu jim řekl: Učili jste se to: Byly-li jeho lisy a jeho olejny nečisté a chce je připravit v čistotě – prkna, kameny a držadla opláchne; koše z proutí a z lýka vysuší; [koše] z palmového vlákna a z rákosu nechá ležet dvanáct měsíců. Raban Šimon ben Gamliel říká: Nechá je [ležet] od [jedné doby] lisování k [druhé] době lisování, od lisování oliv k lisování oliv.
א"ל רבי אבהו תניתוה הרי שהיו גתיו ובית בדיו טמאין ובקש לעשותן בטהרה הדפין והעדשין והלולבין מדיחן והעקלין של נצרין ושל בצבוץ מנגבן ושל שיפה ושל גמי מישנן י"ב חדש רשב"ג אומר מניחן מגת לגת ומבד לבד
7
To je přece [totéž, co říká] první tanaita! – Rozdíl je mezi nimi v [plodinách] raných a pozdních.
היינו תנא קמא איכא בינייהו חורפי ואפלי
8
Rabi Josi říká: Kdo je chce očistit hned, vyvaří je ve vroucí [vodě] nebo je spaří olivovou vodou. Raban Šimon ben Gamliel říká jménem rabiho Josiho: Položí je pod okap, z něhož voda proudí, nebo do pramene, jehož voda rychle teče. A na jak dlouho? Na jednu dobu [dne či noci].
ר' יוסי אומר הרוצה לטהרן מיד מגעילן ברותחין או חולטן במי זיתים רשב"ג משום ר' יוסי אומר מניחן תחת צינור שמימיו מקלחין או במעין שמימיו רודפין וכמה עונה
9
Jak řekli o úlitbovém víně, tak řekli o čistých věcech.
כדרך שאמרו ביין נסך כך אמרו בטהרות
10
Naopak! Zabýváme se přece čistými věcmi! Nýbrž: Jak řekli o čistých věcech, tak řekli o úlitbovém víně.
כלפי לייא בטהרות קיימינן אלא כדרך שאמרו בטהרות כך אמרו ביין נסך
11
Jak dlouho je ‚doba‘? Rabi Chija bar Aba řekl jménem rabiho Jochanana: Buď den, nebo noc. Rabi Chana Šaina – a někteří říkají rabi Chana bar Šaina – řekl jménem Raby bar bar Chany jménem rabiho Jochanana: Půl dne a půl noci.
כמה עונה אמר רבי חייא בר אבא א"ר יוחנן או יום או לילה ר' חנא שאינה ואמרי לה ר' חנא בר שאינה אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן חצי יום וחצי לילה
12
Rabi Šmuel bar Jicchak řekl: A nepřou se: jeden [mluví] o období nisanu a tišri, druhý o období tamuzu a tevetu.
א"ר שמואל בר יצחק ולא פליגי הא בתקופת ניסן ותשרי הא בתקופת תמוז וטבת
13
Rav Jehuda řekl: Tyto cedníky Aramejců: z [kozí] srsti – opláchne je; z vlny – vysuší je; ze lnu – nechá je ležet; a jsou-li na nich uzly, rozváže je. Tyto koše a síta Aramejců: pletené z pšeničné [slámy] s lýkovými provazy – opláchne je;
אמר רבי יהודה הני רווקי דארמאי דמזיא מדיחן דעמרא מנגבן דכיתנא מישנן ואי איכא קטרי שרי להו הני דקולי וחלאתא דארמאי דחיטי בחבלי דצורי מדיחן

Originál: Avodah Zarah 75a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu