Uveď závěr: „Řekl-li mu však: Ať chybí, ať přebývá – i kdyby chyběla čtvrtina na seu nebo přebývala čtvrtina na seu, náleží mu to.“ Z toho plyne, že bez upřesnění je to jako „měřeno provazem“. Z tohoto [textu] se tedy nedá nic vyvodit.
אימא סיפא ואם אמר לו הן חסר הן יתר אפילו פיחת רובע לסאה או הותיר רובע לסאה הגיעו הא סתמא כמדה בחבל דמי אלא מהא ליכא למשמע מינה
Pojď a slyš: [Řekne-li:] Prodávám ti plochu kor zeminy, [nebo] prodávám ti asi plochu kor zeminy, [nebo] prodávám ti, ať chybí, ať přebývá – i kdyby chyběla čtvrtina na seu nebo přebývala čtvrtina na seu, náleží mu to. Vidíme tedy, že i bez upřesnění je to jako „ať chybí, ať přebývá“. – Tam [to první] vysvětluje: Která plocha kor je jako „asi plocha kor“? Například když mu řekl: Ať chybí, ať přebývá.
ת"ש בית כור עפר אני מוכר לך כבית כור עפר אני מוכר לך הן חסר הן יתר אני מוכר לך אפילו פיחת רובע לסאה או הותיר רובע לסאה הגיעו אלמא סתמא נמי כהן חסר הן יתר דמי התם פרושי קא מפרש איזהו בית כור שהיא כבית כור כגון דא"ל הן חסר הן יתר
Namítl Rav Aši: Jestliže je tomu tak, proč [se opakuje] „prodávám ti“, „prodávám ti“? Neplyne z toho tedy, že i bez upřesnění je to jako „ať chybí, ať přebývá“? Plyne to z toho.
מתקיף לה רב אשי א"כ אני מוכר לך אני מוכר לך למה לי אלא לאו שמע מינה סתמא נמי כהן חסר הן יתר דמי שמע מינה:
Vždyť bylo učeno: Chybí-li sedm a půl kabu na kor nebo přebývá-li sedm a půl kabu na kor, náleží mu to; je-li [rozdíl] větší, nutí se prodávající, aby prodal, a kupující, aby koupil.
והתניא פיחת שבעת קבין ומחצה לכור או הותיר שבעת קבין ומחצה לכור הגיעו יותר מכאן כופין את המוכר למכור ואת הלוקח ליקח
A Rav Nachman řekl: Dává [toleranci] sedm a půl kabu na každý kor;
ורב נחמן אמר נותן שבעת קבין ומחצה לכל כור וכור
Originál: Bava Batra 104a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.