ať místo nich dědí jiní – ať řekl „dejte“, ať řekl „nedávejte“, dají jim jen šekel.
יירשו אחרים תחתיהם בין שאמר תנו בין שאמר אל תתנו אין נותנין להן אלא שקל
Bava batra 129b בבא בתרא
Struktura debaty:Halacha 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
A tady je to jako dvě pole a dva lidé, a učí se, že nabyli!
והא הכא דכשתי שדות וכשני בני אדם דמי וקתני דקני
On [sám] ji namítá a on ji řeší: [Jde o toho], kdo je způsobilý ho dědit, a je to [názor] rabiho Jochanana ben Beroky.
הוא מותיב לה והוא מפרק לה בראוי ליורשו ור' יוחנן בן ברוקה היא
Řekl Rav Aši: Pojď a slyš: „Můj majetek [je] tvůj, a po tobě ať dědí ten a ten, a po něm ať dědí ten a ten.“ Zemřel-li první, nabyl druhý; zemřel-li druhý, nabyl třetí. A zemřel-li druhý za života prvního, majetek se vrátí dědicům prvního.
אמר רב אשי תא שמע נכסי לך ואחריך יירש פלוני ואחרי אחריך יירש פלוני מת ראשון קנה שני מת שני קנה שלישי ואם מת שני בחיי ראשון יחזרו נכסים ליורשי ראשון
A tady je to jako dvě pole a dva lidé, a učí se, že nabyl!
והא הכא דכשתי שדות ושני בני אדם דמי וקתני דקנה
A řekneš-li, že i zde [jde o toho], kdo je způsobilý ho dědit, a je to [názor] rabiho Jochanana ben Beroky – je-li tomu tak, [jak může učit]: zemřel-li druhý, nabyl třetí?
וכי תימא הכא נמי בראוי ליורשו ור' יוחנן בן ברוקה היא אי הכי מת שני קנה שלישי
Vždyť Rav Acha, syn Rava Avji, poslal: Podle slov rabiho Jochanana ben Beroky: „Můj majetek [je] tvůj, a po tobě toho a toho“, a první je způsobilý ho dědit – druhý nemá na místě prvního nic, neboť to není výraz daru, nýbrž výraz dědictví, a dědictví nemá přerušení.
הא שלח רב אחא ברי' דרב עויא לדברי ר' יוחנן בן ברוקה נכסי לך ואחריך לפלוני וראשון ראוי ליורשו אין לשני במקום ראשון כלום שאין זה לשון מתנה אלא לשון ירושה וירושה אין לה הפסק
[To je] vyvrácení všech! Je to vyvrácení.
תיובתא דכולהו תיובתא
Řekněme, že je to i vyvrácení Reš Lakiše? A to si myslíš? Vždyť Rava řekl: Halacha je podle Reš Lakiše v těchto třech [věcech]!
לימא נמי תיהוי תיובתיה דריש לקיש ותסברא והא אמר רבא הלכתא כותיה דריש לקיש בהני תלת
To není obtížné: zde [řekl obojí] v průběhu promluvy, zde po [uplynutí doby] promluvy.
לא קשיא כאן בתוך כדי דבור כאן לאחר כדי דבור
A halacha je: Všechno, [co se řekne] v průběhu promluvy, je jako [součást] promluvy, kromě modloslužby
והלכתא כל תוך כדי דבור כדבור דמי לבר מעבודת כוכבים
Originál: Bava Batra 129b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.