Talmud česky

Bava batra 142a בבא בתרא

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 142a · 7 segmentů

Struktura debaty:Otázka 1Důkaz 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
Ať mu odpoví: [Jde o případ,] kdy řekl: „Až porodí.“ – Rav Huna se drží svého názoru, neboť Rav Huna řekl: Ani [při] „až porodí“ nenabyl.
ולימא ליה דאמר לכשתלד רב הונא לטעמיה דאמר רב הונא אף לכשתלד לא קנה
2
Neboť řekl Rav Nachman: Kdo převádí na plod, [plod] nenabyl; [řekl-li] „až porodí“, nabyl. A Rav Huna řekl: Ani [při] „až porodí“ nenabyl. A Rav Šešet řekl: V jednom i druhém [případě] nabyl.
דאמר רב נחמן המזכה לעובר לא קנה לכשתלד קנה ורב הונא אמר אף לכשתלד לא קנה ורב ששת אמר אחד זה ואחד זה קנה
3
Řekl Rav Šešet: Odkud to říkám? Neboť bylo učeno: Proselyta zemřel, Izraelité rozchvátili jeho majetek, a [pak] uslyšeli, že má syna nebo že jeho žena byla těhotná – jsou povinni [jej] vrátit. Vrátili všechno a potom uslyšeli, že jeho syn zemřel nebo že jeho žena potratila – kdo se [majetku] zmocnil podruhé, nabyl, a [kdo] poprvé, nenabyl.
אמר רב ששת מנא אמינא לה דתניא גר שמת ובזבזו ישראל נכסיו ושמעו שיש לו בן או שהיתה אשתו מעוברת חייבין להחזיר החזירו הכל ואחר כך שמעו שמת בנו או שהפילה אשתו החזיק בשניה קנה ובראשונה לא קנה
4
A kdyby tě napadlo, že plod nenabývá, proč se museli zmocnit [majetku] podruhé? Vždyť se ho zmocnili už jednou!
ואי סלקא דעתך עובר לא קני למה להו אחזוקי בשניה הא אחזיקו להו חדא זימנא
5
Řekl Abaje: Dědictví, které přichází samo od sebe, je něco jiného. Rava řekl: Tam je to jiné, protože jim [majetek] byl v rukou od počátku vratký.
אמר אביי ירושה הבאה מאיליה שאני רבא אמר שאני התם דרפוי מרפיאן בידייהו מעיקרא
6
Jaký je mezi nimi rozdíl? Rozdíl je [v případě], kdy o něm uslyšeli, že zemřel, a [on] nezemřel, a potom zemřel.
מאי בינייהו איכא בינייהו ששמעו בו שמת ולא מת ואחר כך מת
7
Pojď a slyš: Dítě jeden den staré dědí a zanechává dědictví. Jeden den staré ano, plod ne! – Vždyť to vyložil Rav Šešet: Dědí z majetku matky, aby [jej] zanechalo v dědictví bratrům z otcovy strany; a [platí to] právě [o dítěti] jeden den starém, ale o plodu ne. Jaký je důvod?
תא שמע תינוק בן יום אחד נוחל ומנחיל בן יום אחד אין עובר לא הא אמר רב ששת נוחל בנכסי האם להנחיל לאחין מן האב ודוקא בן יום אחד אבל עובר לא מאי טעמא

Originál: Bava Batra 142a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu