Bava batra 150b בבא בתרא

Řekl mu: My to učíme proto, že [listina, v níž si něco ponechal,] není úplným oddělením jako rozlukový list.

Řekl Rava, řekl Rav Nachman: Pět [případů, které neplatí], dokud nepřepíší všechen svůj majetek, a to jsou: těžce nemocný; [kdo dává] svému otroku; své ženě; svým synům; a žena, která [majetek] odklání.

Těžce nemocný – neboť jsme učili: Těžce nemocný, který přepsal všechen svůj majetek jiným a ponechal si [jakkoli] malý kus půdy – jeho dar platí. Neponechal-li si [ani] malý kus půdy, jeho dar neplatí.

Svému otroku – neboť jsme učili: Kdo přepíše všechen svůj majetek svému otroku, ten vychází na svobodu. Ponechal-li si [jakkoli] malý kus půdy, nevychází na svobodu.

Své ženě – neboť řekl Rav Jehuda, řekl Šmuel: Kdo přepíše všechen svůj majetek své ženě, učinil ji jen správkyní.

Svým synům – neboť jsme učili: Kdo přepíše všechen svůj majetek svým synům a své ženě přepíše [jakkoli] malý kus půdy, ztratila svou ketubu.

Žena, která odklání – neboť řekl mistr: Žena, která odklání [majetek před budoucím manželem], musí přepsat všechen svůj majetek.

A u všech jsou movitosti ponecháním, kromě ketuby, neboť mudrci ji zavedli [k vymáhání] z nemovitostí, z movitostí ji mudrci nezavedli.

Amemar řekl: Movitosti, které jsou zapsány v ketubě a jsou ještě v původní podobě, jsou ponecháním.

Řekne-li: „Můj majetek tomu a tomu“ – otrok se nazývá majetkem, neboť jsme učili: Kdo přepíše všechen svůj majetek svému otroku, ten vychází na svobodu. Půda se nazývá majetkem, neboť jsme učili: Majetek, který má ručení, se nabývá penězi, listinou a zabráním. Plášť se nazývá majetkem, neboť jsme učili: A [majetek], který nemá ručení, se nabývá jen přitažením.

Peníze se nazývají majetkem, neboť jsme učili: A [majetek], který nemá ručení, se nabývá spolu s majetkem, který má ručení, penězi, listinou a zabráním. Jako [případ] Rav Papy, který měl dvanáct tisíc zuzů v Bej Chozaj; převedl je na Rav Šmuela bar Achu spolu s prahem svého domu. Když [ten] přišel [s penězi], vyšel mu vstříc až do Tavachu.

Listina se nazývá majetkem, neboť řekl Raba bar Jicchak: Jsou dva druhy listin. Řekl-li: „Získejte toto pole pro toho a toho a napište mu listinu“ – může odvolat listinu, ale nemůže odvolat pole. [Řekl-li]: „S podmínkou, že mu napíšete listinu“ – může odvolat jak listinu, tak pole.

A Rav Chija bar Avin řekl, [že] Rav Huna [řekl]: Jsou tři druhy listin. Dva jsou ty, které jsme uvedli; další: jestliže prodávající předem napsal listinu, jako to, co jsme učili: