Raba řekl: Vždyť zemřel, a vždyť jeho hrob o něm svědčí. Řekl mu Abaje: Nyní – když u lodi, jejíž [pasažéři] většinou zahynou, se na ně vztahují přísnosti živých i přísnosti mrtvých, tím spíše u nemocných, z nichž většina zůstane naživu!
אמר רבה הרי מת והרי קברו מוכיח עליו אמר ליה אביי השתא ומה ספינה שרובן לאבד נותנין עליהן חומרי חיים וחומרי מתים חולין שרוב חולין לחיים לא כל שכן
Řekl Rav Huna, syn Rav Jehošuy: Podle koho je tento výrok Raby? Podle rabiho Natana. Neboť se učí v baraitě: Kdo vymáhá od koho? On od nich vymáhá bez důkazu, a oni od něj vymáhají jen s důkazem; to jsou slova rabiho Jaakova.
אמר רב הונא בריה דרב יהושע כמאן אזלא הא שמעתא דרבה כר' נתן דתניא מי מוציא מיד מי הוא מוציא מידיהן בלא ראיה והן אין מוציאין מידו אלא בראיה דברי רבי יעקב
Řekl rabi Elazar: A ohledně nečistoty je to jako [tento] spor. Neboť jsme učili: Údolí je v letních dnech soukromým prostranstvím pro Šabat a veřejným prostranstvím pro nečistotu;
אמר רבי אלעזר ולטומאה כמחלוקת דתנן בקעה בימות החמה רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטומאה
„A mudrci říkají: Na tom, kdo chce vymoci něco od druhého, leží důkaz“ atd.:
וחכמים אומרים המוציא מחבירו עליו הראיה וכו':
Originál: Bava Batra 153b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.