A ještě téhož dne stála hnízda čtvrt [denáru za pár].
ועמדו קינין בו ביום ברבעתים:
Bava batra 166b בבא בתרא
„Je-li nahoře napsáno…“ atd.: Učili naši mistři: Dolní [zápis] se smí doplnit z horního, jde-li o jedno písmeno, ale ne o dvě písmena,
כתוב מלמעלה וכו': תנו רבנן ילמד התחתון מן העליון באות אחת אבל לא בשתי אותיות
například Chanan z Chanani a Anan z Anani.
כגון חנן מחנני וענן מענני
Proč ne dvě písmena? Snad by se mohlo stát, že jde o jméno o čtyřech písmenech, a to by byla polovina jména. Jestliže tak, i u jednoho písmene by se mohlo stát, že jde o jméno o dvou písmenech, a to by byla polovina jména!
מאי שנא שתי אותיות דלא דלמא מיתרמי שם בן ארבע אותיות והוה ליה פלגיה דשמא אי הכי אות אחת נמי דלמא מיתרמי שם בן שתי אותיות והוה ליה פלגיה דשמא
Ale u dvou písmen je důvod tento: Mohlo by se stát, že jde o jméno o třech písmenech, a to by byla většina jména.
אלא שתי אותיות היינו טעמא דלמא מיתרמי שם בן שלש אותיות והוה ליה רובא דשמא
Řekl Rav Papa: Je mi zřejmé, že [je-li] nahoře „sefel“ a dole „kefel“, vše se řídí dolním [zápisem].
אמר רב פפא פשיטא לי ספל מלמעלה וקפל מלמטה הכל הולך אחר התחתון
Zeptal se Rav Papa: [Je-li] nahoře „kefel“ a dole „sefel“, co [platí]? Obáváme se, že [tam] sedla moucha, nebo ne? Zůstává to nerozhodnuto.
בעי רב פפא קפל מלמעלה וספל מלמטה מאי מי חיישינן לזבוב או לא תיקו
Byla jedna [listina], v níž bylo napsáno „šest set a zuz“. Rav Šarbija ji poslal Abajemu: [Jde o] šest set istir a zuz, nebo snad šest set perut a zuz? Řekl mu: Vynech peruty, neboť [ty] se do listiny nepíší, protože [věřitel] by je sečetl
ההוא דהוה כתב ביה שית מאה וזוזא שלחה רב שרביא קמיה דאביי שית מאה איסתירי וזוזא או דלמא שית מאה פריטי וזוזא אמר ליה דל פריטי דלא כתבי בשטרא דאסוכי מסכן להו
Originál: Bava Batra 166b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.