Řekl Abaje: Kdo chce ukázat svůj podpis u soudu, ať ho neukazuje na konci svitku, neboť by ho mohl najít někdo jiný a připsat [nad něj], že mu dluží peníze; a učili jsme se: Předloží-li proti němu [listinu] psanou jeho rukou, že mu je dlužen, vymáhá [dluh] z volného majetku.
אמר אביי האי מאן דבעי למחוי חתימות ידיה בבי דינא לא לחוי בסוף מגילתא דלמא משכח לה אחר וכתיב דמסיק ביה זוזי ותנן הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין
Jeden výběrčí cla přišel k Abajemu. Řekl mu: Ať mi mistr ukáže svůj podpis, neboť když přijdou učenci a ukážou mi ho, převedu je [přes řeku] bez cla. Ukázal mu ho na začátku svitku. [Výběrčí] jej táhl [ke konci]. Řekl mu: Už tě předešli učenci [a naučili mne to].
ההוא בזבינא דאתא לקמיה דאביי אמר ליה ניחזי לי מר חתימות ידיה דכי אתו רבנן מחוו לי מעברנא להו בלא מכסא אחוי ליה בריש מגילתא הוה קא נגיד ביה א"ל כבר קדמוך רבנן
Řekl Abaje: [Čísla] od tří do deseti ať se nepíší na konci řádku, neboť by mohl padělat a připsat [-cet]. A když se mu to stane, ať zopakuje své slovo dvakrát třikrát; je nemožné, aby mu nevyšlo doprostřed řádku.
אמר אביי מתלת ועד עשר לא לכתוב בסוף שיטה דלמא מזייף וכתב ואי איתרמי ליה ניהדריה לדבוריה תרין תלתא זימני אי אפשר דלא מיתרמי ליה באמצע שיטה
Byla jedna [listina], v níž bylo napsáno: „třetina v sadu“. [Kupec] šel, smazal střechu písmene bet a jeho nožku a udělal z něj [vav]: „a sad“. Přišel k Abajemu. Řekl mu: Proč je tady kolem toho vav tolik místa? Spoutali ho a přiznal se.
Byla jedna [listina], v níž bylo napsáno: „podíl Reuvena a Šimona, bratrů“. Měli bratra, který se jmenoval Achi. Šel a připsal tam vav a udělal z toho: „a Achiho“. Přišel k Abajemu. Řekl mu: Proč je tady to vav tak namačkané? Spoutali ho a přiznal se.
ההוא דהוה כתב ביה מנת ראובן ושמעון אחי הוה להו אחא דשמיה אחי אזל כתב ביה וי'ו ושויה ואחי אתא לקמיה דאביי אמר ליה מאי טעמא דחיק ליה עלמא להאי וי"ו כולי האי כפתיה ואודי
Byla jedna listina, na níž byli podepsáni Rava a Rav Acha bar Ada. [Věc] přišla před Ravu. Řekl: Tento podpis je skutečně můj, avšak spolu s Ravem Achou bar Adou jsem nikdy nepodepisoval. Spoutali [předkladatele] a přiznal se. Řekl mu [Rava]: Dobrá, můj [podpis] jsi padělal, ale jak jsi to udělal s [podpisem] Rava Achy bar Ady, jemuž se třese ruka? Řekl: Položil jsem ruku na provazový most [a ten se houpal]. A někteří říkají: Postavil se na houpající se vědro u studny a psal.
ההוא שטרא דהוה חתים עליה רבא ורב אחא בר אדא אתא לקמיה דרבא אמר ליה דין חתימות ידא דידי היא מיהו קמיה דרב אחא בר אדא לא חתימי לי מעולם כפתיה ואודי א"ל בשלמא דידי זייפת אלא דרב אחא בר אדא דרתית ידיה היכי עבדת אמר אנחי ידאי אמצרא ואמרי לה קם אזרנוקא וכתב:
MIŠNA: Rozlukový list se smí napsat pro muže, i když jeho žena není s ním, a stvrzenku [o vyplacení ketuby] pro ženu, i když její muž není s ní, jen musí [písař] oba znát; a muž platí odměnu [písaři].
מתני׳ כותבין גט לאיש אע"פ שאין אשתו עמו והשובר לאשה אע"פ שאין בעלה עמה ובלבד שיהא מכירן והבעל נותן שכר
Originál: Bava Batra 167a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.