Bava batra 31b בבא בתרא

copak bylo vyvráceno co do otců?

Máme říci, že Rava a Rav Nachman se přou o to, o co se přou Rav Huna a Rav Chisda?

Neboť bylo řečeno: Dvě skupiny svědků, které se navzájem vyvracejí – Rav Huna řekl: Tato může přijít sama o sobě a svědčit [v jiné věci], a ona může přijít sama o sobě a svědčit. A Rav Chisda řekl: Co mám dělat se lživými svědky? Máme říci, že Rav Nachman mluví podle Rava Huny a Rava podle Rava Chisdy?

Podle Rava Chisdy se všichni neliší [svědectví neplatí]; přou se podle Rava Huny. Rav Nachman podle Rava Huny; a Rava [řekne]: Rav Huna to řekl jen o jiném svědectví, ale o tomtéž svědectví ne.

[Dotyčný] pak přivedl [jiné] svědky, že [pozemek] je jeho otců. Řekl Rav Nachman: My jsme ho [z pozemku] sesadili, my ho zase dosadíme; potupy soudu se neobáváme.

Namítl Rava, a někteří říkají rabi Zeira: Dva říkají, že zemřel, a dva říkají, že nezemřel; dva říkají, že byla rozvedena, a dva říkají, že nebyla rozvedena – ta se nemá vdát, a pokud se vdala, nemusí [manžela] opustit. Rabi Menachem, syn rabiho Josiho, říká: Musí ho opustit.

Řekl rabi Menachem, syn rabiho Josiho: Kdy říkám, že musí opustit? Když přišli svědci a potom se vdala; ale vdala-li se a potom přišli svědci, ta nemusí opustit.

Řekl mu [Rav Nachman]: Já jsem se chystal rozhodnout [tak] v praxi; nyní, když jsi mi namítl ty a namítl mi Rav Hamnuna v Surii, nebudu podle toho v praxi rozhodovat.

Odešel a rozhodl tak v praxi. Kdo to viděl, myslel si, že se mýlí, ale tak tomu nebylo; nýbrž [rozhodl tak], protože [věc] visí na velkých lanech [velkých autoritách].

Neboť jsme se učili: Rabi Jehuda říká: Do kněžství se nepovyšuje na základě [svědectví] jednoho svědka. Řekl rabi Elazar: Kdy? Na místě, kde jsou námitky; ale na místě, kde nejsou námitky, se do kněžství povyšuje na základě jednoho svědka. Raban Šimon ben Gamliel říká jménem rabiho Šimona, syna Segana: Do kněžství se povyšuje na základě jednoho svědka.

Raban Šimon ben Gamliel – to je přece totéž co rabi Elazar! A řekneš-li, že rozdíl mezi nimi je v námitce jednoho [člověka]: rabi Elazar se domnívá, že námitka [vznesená jedním je námitkou],