A napadne-li tě, že hloubku a výšku nabývá i bez určení, co na tom, že je vysoké deset tefachů? Protože je vysoké deset tefachů, je významné.
ואי סלקא דעתך בסתמא קני עומקא ורומא כי גבוה עשרה טפחים מאי הוי כיון דגבוה עשרה טפחים חשיב
Bava batra 64a בבא בתרא
Struktura debaty:Mišna 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Ravina řekl Ravu Ašimu: Pojď a slyš, co řekl Reš Lakiš: To znamená, že kdo prodá dům druhému a řekne mu ‚Pod podmínkou, že horní patro je moje‘, horní patro je jeho. A řekli jsme: K jakému halachickému [důsledku]? Rav Zevid řekl: Že chce-li z něj vystrčit výstupky, vystrčí [je]; Rav Papa řekl: Že chce-li na něm postavit podkrovní místnost, postaví [ji].
א"ל רבינא לרב אשי תא שמע דאמר ריש לקיש זאת אומרת המוכר בית לחבירו ואמר לו על מנת שדיוטא העליונה שלי דיוטא העליונה שלו ואמרינן למאי הלכתא רב זביד אמר שאם רצה להוציא בה זיזין מוציא רב פפא אמר שאם רצה לבנות עלייה על גבה בונה
A napadne-li tě, že bez určení [hloubku a výšku] nenabývá, k čemu je ‚pod podmínkou‘? ‚Pod podmínkou‘ mu slouží k tomu, že spadne-li, postaví ho znovu.
ואי ס"ד בסתמא לא קני למה לי על מנת אהני ליה על מנת דאי נפיל הדר בני לה:
MIŠNA: [Neprodal] ani cisternu, ani nádrž, i když mu napsal ‚hloubku a výšku‘. A [prodávající] si musí koupit cestu [k nim] – [to jsou] slova rabiho Akivy. A mudrci říkají: Cestu si koupit nemusí.
מתני׳ לא את הבור ולא את הדות אע"פ שכתב לו עומקא ורומא וצריך ליקח לו דרך דברי ר' עקיבא וחכמים אומרים אינו צריך ליקח לו דרך
A rabi Akiva uznává, že řekl-li mu ‚kromě těchto‘, cestu si koupit nemusí.
ומודה ר"ע בזמן שאמר לו חוץ מאלו שאין צריך ליקח דרך
Prodal-li je jinému – rabi Akiva říká: [Kupec] si cestu koupit nemusí; a mudrci říkají: Cestu si koupit musí.
מכרן לאחר ר' עקיבא אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכ"א צריך ליקח לו דרך:
GEMARA: Ravina seděl a bylo mu nesnadné: Cisterna je přece totéž co nádrž! Rava Tosfaa řekl Ravinovi: Pojď a slyš, neboť se učí: Cisterna i nádrž jsou v zemi, jenže cisterna je vykopaná a nádrž je vyzděná. Rav Aši seděl a bylo mu nesnadné: Cisterna je přece totéž co nádrž! Mar Kašiša, syn Rava Chisdy, řekl Ravu Ašimu: Pojď a slyš, neboť se učí: Cisterna i nádrž jsou v zemi, jenže cisterna je vykopaná a nádrž je vyzděná.
גמ׳ יתיב רבינא וקא קשיא ליה היינו בור היינו דות א"ל רבא תוספאה לרבינא ת"ש דתניא אחד הבור ואחד הדות בקרקע אלא שהבור בחפירה והדות בבנין יתיב רב אשי וקא קשיא ליה היינו בור היינו דות א"ל מר קשישא בריה דרב חסדא לרב אשי ת"ש דתניא אחד הבור ואחד הדות בקרקע אלא שהבור בחפירה והדות בבנין:
‚A musí si koupit cestu – slova rabiho Akivy; a mudrci říkají: Nemusí‘ atd. Což se nepřou v tomto:
וצריך ליקח לו דרך דברי ר"ע וחכמים אומרים אינו צריך וכו': מאי לאו בהא קא מפלגי
Originál: Bava Batra 64a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.