Vždyť platí, že je rabínská! A dále, vždyť rabi Josi, syn rabiho Chaniny, řekl: Spor je o kovové desce!
והא קיימא לן דרבנן ועוד האמר ר' יוסי בן ר' חנינא בדף של מתכת מחלוקת
Bava batra 66b בבא בתרא
Struktura debaty:Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Vskutku je to [podle] rabínů, ale načerpaná [voda] je jiná, neboť [její neplatnost] je rabínská.
לעולם רבנן היא ושאני שאיבה דרבנן
Pokud tak, pak i [když ji] vyhloubil a nakonec upevnil! Tam je to jiné, protože [trubka] měla status nádoby, ještě když byla oddělená [od země].
אי הכי אפילו חקקו ולבסוף קבעו נמי שאני התם דאיכא תורת כלי עליו בתלוש
Rav Josef se zeptal: Dešťová voda, kterou [někdo] zamýšlel [použít] k opláchnutí spodních kamenů mlýnku – jak je to ohledně [způsobilosti] semen [k nečistotě]?
בעי רב יוסף מי גשמים שחשב עליהם להדיח את האיצטרובלין מהו לזרעים
Podle rabiho Eliezera, který řekl ‚Všechno, co je spojeno se zemí, je jako země‘, se neptej; ptej se podle rabínů, kteří říkají ‚Není jako země‘ – jak [je to]? Zůstává nerozhodnuto.
אליבא דרבי אליעזר דאמר כל המחובר לקרקע הרי הוא כקרקע לא תיבעי לך כי תיבעי לך אליבא דרבנן דאמרי אינו כקרקע מאי תיקו
Rav Nechemja, syn Rava Josefa, poslal [vzkaz] Rabovi, synu Rava Huny Zuty, do Nehardey: Když k tobě přijde tato žena,
שלח ליה רב נחמיה בריה דרב יוסף לרבה בריה דרב הונא זוטי לנהרדעא כי אתיא הך איתתא לקמך
Originál: Bava Batra 66b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.