v rozsahu [místa pro] sběrače a jeho koš. Namítl rabi Elazar: Nyní, když nemá [ani] cestu, má [místo pro] sběrače a jeho koš? – Cestu nemá, protože je to jiná půda; [místo pro] sběrače a jeho koš má.
כמלוא אורה וסלו מתקיף לה ר' אלעזר השתא דרך אין לו אורה וסלו יש לו דרך אין לו דארעא אחריתי היא אורה וסלו יש לו
Odkud [to víme]? Z toho, že učí: Vyrostly-li, budou se ořezávat. A kdyby tě napadlo, že je to [podle]rabiho Akivy, proč by se ořezávaly? Vždyť řekl: Prodávající prodává štědře!
ממאי מדקתני הגדילו ישפה ואי ס"ד רבי עקיבא היא אמאי ישפה האמר מוכר בעין יפה מוכר
Učí se [baraita] v souladu s Abajem: Nabyl [půdu] pod nimi, mezi nimi a vně nich v rozsahu [místa pro] sběrače a jeho koš; a ani ten, ani onen ji nesmí osít.
תניא כוותיה דאביי הרי זה קנה תחתיהן וביניהן וחוצה להן כמלוא אורה וסלו וזה וזה אינן רשאין לזורעה
וכמה יהא ביניהן רב יוסף אמר רב יהודה אמר שמואל מארבע אמות ועד שמונה רבא אמר רב נחמן אמר שמואל משמונה ועד שש עשרה א"ל אביי לרב יוסף לא תפלוג עליה דרב נחמן דתנן מתניתין כוותיה
Řekl rabi Jehuda: Stalo se v Calmonu, že jeden člověk vysadil svou vinici [s rozestupy] šestnáct na šestnáct loket; obracel listoví dvou řad na jednu stranu a oséval úhor; další rok obracel listoví na místo, kde bylo osivo, a oséval [předchozí] úhor. A případ přišel před mudrce a povolili mu to.
אמר רבי יהודה מעשה בצלמון באחד שנטע את כרמו שש עשרה על שש עשרה אמה והיה הופך שער שתי שורות לצד אחד וזורע את הניר לשנה אחרת היה הופך את השער למקום הזרע וזרע את הבור ובא מעשה לפני חכמים והתירוהו
Řekl mu: Já to [z mišny] nevím, jen se stal případ
א"ל אנא לא ידענא אלא עובדא הוה
Originál: Bava Batra 82b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.