Bava kama 27b בבא קמא

proto nás učí, že ve věcech peněžních se neřídíme většinou.

„A přijde jiný, zakopne o něj a rozbije ho, je osvobozen.“ Proč je osvobozen? Měl se dívat a [teprve pak] jít!

V Ravově škole říkali jménem Rava: [Jde o případ], kdy [někdo] naplní celé veřejné prostranství sudy. Šmuel řekl: Učili to o tmě. Rabi Jochanan řekl: [Jde o] roh [ulice].

Řekl Rav Papa: Mišna je přesná jen buď podle Šmuela, nebo podle rabiho Jochanana; neboť je-li podle Rava, proč [uvádí] „zakopne“? I kdyby ho [úmyslně] rozbil, [byl by osvobozen].

Řekl Rav Zevid jménem Ravy: Totéž platí, i když ho [úmyslně] rozbil; a to, že se učí „zakopne“, je proto, že chce učit závěr: „A utrpěl-li o něj škodu, majitel sudu je povinen [nahradit] jeho škodu“ – a to jen tehdy, když zakopl, ale rozbil-li [úmyslně], ne. Jaký je důvod? On sám si uškodil. [Proto] učí v úvodní části „zakopne“.

Řekl rabi Aba Ravu Ašimu: Takto říkají na Západě jménem rabiho Uly: Protože lidé obvykle nedávají pozor na cestu.

Stal se [takový] případ v Nehardei a Šmuel zavázal [k náhradě]; v Pumbeditě, a Rava zavázal.

Šmuel je pochopitelně v souladu se svým výrokem; ale Rava – řekněme, že se domnívá jako Šmuel?

Řekl Rav Papa: Byl to roh lisovny; protože tam [lisaři] pracují oprávněně, měl se [kolemjdoucí] dívat a [teprve pak] jít.

Rav Chisda poslal Rav Nachmanovi: Hle, řekli: za [úder] kolenem tři [sela], za kopnutí pět, za ránu do čelisti třináct. Za [úder] násadou motyky a za [úder] hlavicí motyky – co?

Poslal mu: Chisdo, Chisdo! Pokuty vybíráš v Babylónii? Řekni mi samotnou podstatu případu, jak se stal.

Poslal mu: Byla jedna studna dvou [lidí], z níž [střídavě] každý den čerpal jeden z nich. Přišel jeden a čerpal v den, který nebyl jeho. Řekl mu [druhý]: To je můj den! [Ten] ho nedbal; [tak] vzal násadu motyky a udeřil ho.

Řekl mu: Sto ran násadou [měl právo] mu dát! I podle toho, kdo říká, že si člověk nesmí sám zjednat právo, tam, kde hrozí ztráta, si člověk sám právo zjednat smí.

Neboť bylo řečeno: Rav Jehuda řekl: Člověk si nesmí sám zjednat právo. Rav Nachman řekl: Člověk si smí sám zjednat právo.

Tam, kde hrozí ztráta, se všichni shodují, že si člověk smí sám zjednat právo. Liší se tam, kde ztráta nehrozí: Rav Jehuda řekl: Člověk si nesmí sám zjednat právo, protože když ztráta nehrozí, ať jde před soudce. Rav Nachman řekl: Člověk si smí sám zjednat právo, protože když jedná podle práva, nemusí se namáhat [chozením k soudu].

Namítl Rav Kahana: Ben Bag Bag říká: Nevstupuj bez svolení do dvora svého druha, abys vzal, co je tvé, abys mu nepřipadal jako zloděj; nýbrž vyraz mu zuby a řekni mu: Beru, co je mé!

Řekl mu: