Bava kama 36b בבא קמא

ať jej vrátí tomu před ním“, nýbrž „všem“.

Rava řekl: Ve skutečnosti je to podle rabi Išmaela, který říká, že jsou věřitelé. A co se týče obtíže, že mělo [se učit] ne „vždy ten poslední je na tom lépe“, nýbrž „vždy ten první je na tom lépe“: S čím se zde zabýváme? Například když se ho poškozený zmocnil, aby z něj vymohl [odškodnění], a stal se vůči němu placeným strážcem ohledně škod.

Je-li tomu tak, mělo [se učit] ne „zbude-li v něm přebytek, ať jej vrátí tomu před ním“, nýbrž „ať jej vrátí majiteli“!

Ravina řekl: Takto se učí: Zbude-li [po odečtení] jeho škod přebytek, ať jej vrátí tomu před ním.

A stejně tak, když přišel Ravin, řekl jménem rabi Jochanana: Zabývali se tím [případem] kvůli nedbalosti strážců.

Jak jsi to vyložil? Podle rabi Išmaela. Je-li tomu tak, řekni [tedy] závěr: „Rabi Šimon říká: Býk v hodnotě dvou set, který nabral býka v hodnotě dvou set, a mršina nemá žádnou cenu – tento si vezme sto a tamten si vezme sto.

Nabral-li pak jiného býka v hodnotě dvou set, poslední si vezme sto, a z toho, [co zbude], tento před ním si vezme padesát zuzů a tamten si vezme padesát zuzů. Nabral-li pak býka v hodnotě dvou set, poslední si vezme sto, ten před ním si vezme padesát zuzů a dva první [každý] zlatý dinár.“

Tím jsme se dostali k rabi Akivovi, který říká, že je to býk společníků. Začátek je podle rabi Išmaela a závěr podle rabi Akivy?

Říkají: Ano. Neboť Šmuel řekl Ravu Jehudovi: Bystrý [žáku], nech Mišnu a pojď za mnou: Začátek je podle rabi Išmaela a závěr podle rabi Akivy.

(Bylo také řečeno: Rabi Jochanan řekl: Je mezi nimi rozdíl, když ho poškozený zasvětil.)

Tam jsme se učili: Kdo udeří druhého [pěstí do ucha], dá mu sel'a. Rabi Jehuda říká jménem rabi Josiho Galilejského: Sto [zuzů].

Jeden muž udeřil druhého [do ucha]. Rav Tuvja bar Matna poslal [otázku] Ravu Josefovi: Učili jsme se [o] tyrském sel'u, nebo jsme se učili [o] místním sel'u?

Řekl mu: Učili jsme se to: „a dva první [každý] zlatý dinár“. A kdyby tě napadlo, že tana učí [o] místním sel'u, ať rozlišuje a učí až do dvanácti [býků] a sel'a.

Řekl mu: Je snad tana jako podomní obchodník, aby učil [a vyjmenovával všechno] a šel dál?

Jak to s tím dopadlo? Rozhodli to z tohoto, co řekl Rav Jehuda jménem Rava: Všechno stříbro zmíněné v Tóře je tyrské stříbro, a [zmíněné] v [nařízeních] jejich [učenců] je místní stříbro.

Onen muž řekl: Protože je to půl zuzu, nechci to; dejte to chudým. Pak znovu řekl: Dejte mi to, půjdu a posilním se tím.

Rav Josef mu řekl: Chudí to už získali. A i když tu chudí nejsou, my jsme ruka chudých, neboť Rav Jehuda řekl jménem Šmuela: Sirotci