Bava kama 9b בבא קמא

Chceš-li říci třetina jeho majetku – pak tedy, kdyby se mu naskytla tři přikázání, ať dá celý svůj majetek?

Nýbrž řekl rabi Zera: Na zkrášlení přikázání až do třetiny [ceny] přikázání.

Rav Aši se tázal: Třetina zevnitř, nebo třetina zvenčí? Zůstává to nerozhodnuto.

Na Západě [v zemi Izraele] říkají jménem rabiho Zery: Až do třetiny z jeho [vlastního majetku]; odtud dále z [majetku] Svatého, budiž požehnán.

MIŠNA: Cokoli, za jehož hlídání jsem odpovědný, jehož škodu jsem umožnil – umožnil-li jsem část jeho škody, jsem povinen nahradit jeho škodu, jako bych umožnil celou jeho škodu.

[Platí to o] majetku, na nějž se nevztahuje zpronevěra posvěceného [meila], o majetku, který patří příslušníkům smlouvy, o majetku, který má [určitého] vlastníka,

a na kterémkoli místě kromě prostoru vyhrazeného škůdci

a [společného] prostoru poškozeného a škůdce.

Když způsobí škodu, je škůdce povinen zaplatit náhradu škody z nejlepší své půdy.

GEMARA: Učili se naši mistři: „Cokoli, za jehož hlídání jsem odpovědný, jehož škodu jsem umožnil“ – jak? Býk a jáma, které svěřil hluchoněmému, duševně nesvéprávnému a nezletilému, a ony způsobily škodu – je povinen zaplatit, což neplatí u ohně.

Čím se zabýváme? Chceš-li říci, že uvázaným býkem a zakrytou jámou, obdobou u ohně je uhlík. Proč je to zde jinak a proč je to zde jinak?

Nýbrž volným býkem a odkrytou jámou, obdobou u ohně je plamen. „Což neplatí u ohně“, kde je osvobozen? Ale vždyť řekl Reš Lakiš jménem Chizkijáše: Učili to jen o tom, kdo mu svěřil uhlík a [ten ho] rozdmýchal; ale [svěřil-li mu] plamen, je povinen. Jaký je důvod? Protože škoda je jistá.

Ve skutečnosti [jde] o uvázaného býka a zakrytou jámu a obdobou u ohně je uhlík, a co se týče tvé otázky, proč je to zde jinak a proč je to zde jinak:

Býk se obvykle utrhne, jáma se obvykle odkryje, [kdežto] uhlík, čím déle je ponechán, tím víc hasne a hasne.

A podle rabiho Jochanana, který řekl, že i když mu svěřil plamen, je osvobozen, je obdobou zde volný býk a odkrytá jáma. Proč je to zde jinak a proč je to zde jinak?

Tam způsobuje [škodu] zacházení hluchoněmého, zde [škodu] zacházení hluchoněmého nezpůsobuje.

Učili se naši mistři: Býk je v něčem přísnější než jáma, jáma je v něčem přísnější než býk.

Býk je přísnější než jáma v tom, že za býka se platí výkupné, je [majitel] povinen [zaplatit] třicet [šekelů] za otroka, je-li nad ním vynesen rozsudek, je zakázáno mít z něj užitek, a jeho způsobem je chodit a škodit – což neplatí u jámy. Jáma je přísnější než býk v tom, že jáma je od počátku zhotovena ke škodě a je varovaná od počátku – což neplatí u býka.