Talmud česky

Bava mecia 110a בבא מציעא

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 110a · 13 segmentů

Struktura debaty:Otázka 2Halacha 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
ať se prodají na dřevo, a za ně se koupí půda, a on [manžel] bude jíst plody. Řekni: a zestárly [až u ní].
ימכרו לעצים וילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות אימא והזקינו
2
A chceš-li, řekni: Což jsme ji nevyložili tak, že jí připadly na cizím poli, takže by se kapitál vyčerpal?
ואיבעית אימא לאו מי אוקימנא לההיא כגון שנפלו לה בשדה אחרת דקא כליא קרנא:
3
Jedna [zástavní] listina, v níž bylo napsáno neurčitě „roky“. Věřitel říká: tři; dlužník říká: dva. Věřitel předešel [rozhodnutí] a snědl plody [třetího roku]. Kdo je věrohodný? Rav Jehuda řekl: Půda zůstává v držení svých majitelů. Rav Kahana řekl: Plody zůstávají v držení těch, kdo je jedí.
ההוא שטרא דהוה כתיב ביה שנין סתמא מלוה אמר שלש לוה אמר שתים קדים מלוה ואכלינהו לפירי מי נאמן רב יהודה אמר קרקע בחזקת בעליה קיימא רב כהנא אמר פירות בחזקת אוכליהן קיימי
4
A halacha je podle Rav Kahany, který řekl: Plody zůstávají v držení těch, kdo je jedí. Vždyť máme ustáleno, že halacha je podle Rav Nachmana, který řekl: Půda zůstává v držení svých majitelů!
והלכתא כוותיה דרב כהנא דאמר פירות בחזקת אוכליהן קיימי והא קי"ל דהלכתא כוותיה דרב נחמן דאמר קרקע בחזקת בעליה עומדת
5
Tam jde o věc, která nemá vyjít najevo; zde jde o věc, která má vyjít najevo, a obtěžovat soud dvakrát nebudeme.
התם מילתא דלא עבידא לאיגלויי היא הכא מילתא דעבידא לאיגלויי היא ואטרוחי בי דינא תרי זמני לא מטרחינן
6
Věřitel říká: pět [let]; dlužník říká: tři. Řekl mu: Přines mi svou listinu. Odpověděl mu: Listina se mi ztratila. Rav Jehuda řekl: Věřitel je věrohodný, protože kdyby chtěl, řekl by: „Je to koupená [půda] v mém držení.“
מלוה אומר חמש לוה אומר שלש א"ל אייתי לי שטרך א"ל שטרא אירכס לי אמר רב יהודה מלוה נאמן מגו דאי בעי אמר לקוחה היא בידי
7
Řekl Rav Papa Rav Ašimu: Rav Zevid a Rav Avira nesouhlasí s tímto [výrokem] Rav Jehudy. Jaký je důvod? Tato listina, protože slouží k vymáhání, si na ni [věřitel] dává pozor; a on ji schoval [úmyslně], protože si myslí: snědím ji [užiji půdu] o dva roky déle.
א"ל רב פפא לרב אשי רב זביד ורב עוירא לא סבירא להו הא דרב יהודה מאי טעמא האי שטרא כיון דלגוביינא קאי מיזהר זהיר ביה ומיכבש הוא דכבשיה לשטריה סבר אוכלה תרתין שנין יתירתא
8
Řekl Ravina Rav Ašimu: Jestliže je tomu tak, u zástavy v Suře, kde se píše takto: „Po uplynutí těchto let tato půda vyjde [z držení] bez peněz“, kde schoval zástavní listinu a říká: „Je to koupená [půda] v mém držení“, má být také věrohodný? Copak by mudrci zařídili věc, která vede ke ztrátě? Odpověděl mu: Tam mudrci zařídili, že majitel půdy platí [pozemkovou] daň a čistí [zavlažovací] příkopy [a tím dokazuje vlastnictví].
א"ל רבינא לרב אשי אלא מעתה האי משכנתא דסורא דכתבי הכי במישלם שניא אלין תיפוק ארעא דא בלא כסף היכא דכבשיה לשטר משכנתא ואמר לקוחה היא בידי הכי נמי דמהימן וכי מתקני רבנן מילתא דאתי בה [לידי] פסידא א"ל התם תקינו ליה רבנן דמרי ארעא יהיב טסקא וכרי כריא
9
Půda, která nemá příkop, a [majitel] neplatí daň, jak to je? Odpověděl mu: Měl protestovat. Neprotestoval-li, co [s tím]? On sám si způsobil ztrátu.
ארעא דלית לה כריא ולא יהיב טסקא מאי א"ל איבעי ליה למחויי לא אימחא מאי איהו הוא דאפסיד אנפשיה
10
Pachtýř říká: „Sestoupil jsem [do pole] za polovinu“, a hospodář říká: „Uvedl jsem ho [tam] za třetinu.“ Kdo je věrohodný? Rav Jehuda řekl: Hospodář je věrohodný. Rav Nachman řekl: Vše podle zvyku země.
אריס אומר למחצה ירדתי ובעל הבית אומר לשליש הורדתיו מי נאמן רב יהודה אמר בעל הבית נאמן רב נחמן אמר הכל כמנהג המדינה
11
Domnívali se z toho, že se nepřou: tento [Rav Nachman] v místě, kde pachtýř bere polovinu; tamten [Rav Jehuda] v místě, kde pachtýř bere třetinu.
סבור מינה לא פליגי הא באתרא דשקיל אריסא פלגא הא באתרא דשקיל אריסא תילתא
12
Řekl jim Rav Mari, syn Šmuelovy dcery: Tak řekl Abaje: I v místě, kde pachtýř bere polovinu, se přou. Rav Jehuda řekl: Hospodář je věrohodný, protože kdyby chtěl, řekl by: „Je to můj najatý dělník a sběrač [a nemá podíl vůbec].“
אמר להו רב מרי ברה דבת שמואל הכי אמר אביי אפילו באתרא דשקיל אריסא פלגא פליגי רב יהודה אמר בעל הבית נאמן דאי בעי אמר שכירי ולקיטי הוא:
13
Sirotci říkají: „My jsme [pozemek] zlepšili“, a věřitel říká: „Váš otec jej zlepšil.“ Na kom je, aby přinesl důkaz?
יתומים אומרים אנו השבחנו ובעל חוב אומר אביכם השביח על מי להביא ראיה

Originál: Bava Metzia 110a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu