Bava mecia 117b בבא מציעא

GEMARA: Rabi Jochanan řekl: Na třech místech nás rabi Jehuda učil, že člověk nesmí mít užitek z majetku svého druha. Jedno je to, co jsme se učili [zde].

Jaké je druhé? Co jsme se učili: Kdo dá vlnu barvíři, aby mu ji obarvil načerveno, a on ji obarvil načerno, [nebo] načerno, a on ji obarvil načerveno – rabi Meir říká: Dá mu cenu jeho vlny. Rabi Jehuda říká: Jestliže přírůstek [hodnoty] je větší než výdaje, dá mu výdaje; a jestliže výdaje jsou větší než přírůstek, dá mu přírůstek.

A jaké je další? Co jsme se učili: Kdo splatil část svého dluhu a uložil svou listinu u třetí osoby a řekl mu: „Jestliže ti nedám [zbytek] odsud do takové a takové doby, dej mu [věřiteli] jeho listinu“ – nastala doba, a nedal. Rabi Josi říká: Dá [ji]. Rabi Jehuda říká: Nedá [ji].

Proč [tyto případy dokazují onu zásadu]? Snad rabi Jehuda řekl [svůj názor] zde jen proto, že je [na novém domě] zčernání [stěn, tedy opotřebení].

A také [případ, kdy měl vlnu] obarvit načerveno, a on ji obarvil načerno – [je to] proto, že změnil [dohodu], a vždyť jsme se učili: Každý, kdo mění [dohodu], je v horším postavení.

A ten, kdo splatil část svého dluhu – také je to asmachta, a slyšeli jsme od rabi Jehudy, že říká, že nezakládá nabytí.

Řekl Rav Acha bar Ada jménem Uly: Dolní [majitel], který chce změnit [stavbu] na neotesaný kámen, poslechne se ho; na otesané kvádry, neposlechne se ho.

Na půlené cihly, poslechne se ho; na [celé] cihly, neposlechne se ho. Zastřešit cedry, poslechne se ho; sykomorami, neposlechne se ho.

Zmenšit okna, poslechne se ho; zvětšit okna, neposlechne se ho. Zvýšit [dům], neposlechne se ho; snížit, poslechne se ho.

Horní [majitel], který chce změnit [stavbu] na otesané kvádry, poslechne se ho; na neotesaný kámen, neposlechne se ho.

Na půlené cihly, neposlechne se ho; na [celé] cihly, poslechne se ho. Cedry, neposlechne se ho; sykomorou, poslechne se ho. Zvětšit okna, poslechne se ho; zmenšit okna, neposlechne se ho. Zvýšit, neposlechne se ho; snížit, poslechne se ho.

Nemá-li [prostředky] ani ten, ani onen, jak to je? Učí se [v baraitě]: Nemá-li ani ten, ani onen – majitel podkroví nemá na pozemku nic.

Učí se [v baraitě]: Rabi Natan říká: Dolní bere dva díly a horní třetinu. A jiní říkají: Dolní bere tři díly a horní bere čtvrtinu. Raba řekl: Drž se [výroku] rabi Natana, neboť je to soudce a sestupuje do hloubky práva. Domnívá se: O kolik podkroví poškozuje dům? O třetinu; proto má [majitel podkroví] třetinu.

MIŠNA: A podobně olivový lis, který je vybudován ve skále, a nad ním je jedna zahrada, a [strop] se proboří – hle, majitel zahrady sestoupí a seje dole, dokud [majitel lisu] neudělá pro svůj lis klenby.

Zeď a strom, které spadly na veřejné prostranství a způsobily škodu – [majitel] je osvobozen od placení. Dali-li mu [soudci] lhůtu, aby pokácel strom a zbořil zeď, a spadly během lhůty, je osvobozen; po lhůtě je povinen.

Ten, jehož zeď stála blízko zahrady jeho druha a spadla, a [majitel zahrady] mu řekl: „Odklid své kameny“, a on mu řekl: