Bava mecia 40a בבא מציעא

A tak řekl i Raba: Zhodnotili [majetek] pro společný podíl. Řekl mu Abaje: Copak je to srovnatelné? Tam dospělí vedle nezletilých vědí [o tom] a odpouštějí; zde, kdo ví, aby [mu to] odpustil?

Věc se valila dál a dospěla před rabiho Amiho. Řekl jim: Větší věc než tuto řekli: Odhadnou mu [podíl] jako nájemnímu rolníkovi. Teď, když [jde o] jeho vlastní [majetek], nedáme mu?

Vrátili ji před Rava Chisdu. Řekl jim: Copak je to srovnatelné? Tam vstoupil [na pole] se svolením, zde nevstoupil se svolením. A navíc je [dědic] nezletilý, a nedosazuje se příbuzný do majetku nezletilého.

Vrátili ji před rabiho Amiho. Řekl jim: Nedořekli mi přede mnou, že je nezletilý.

MIŠNA: Kdo uloží plodiny u svého bližního, ten mu započte úbytky: u pšenice a rýže devět polovičních kabů na kor, u ječmene a prosa devět kabů na kor, u špaldy a lněného semene tři sea na kor. Vše podle množství a vše podle doby.

Řekl rabi Jochanan ben Nuri: Copak záleží myším [na množství]? Vždyť žerou, ať je [obilí] mnoho, nebo málo! Nýbrž započte mu úbytky jen za jeden kor. Rabi Jehuda říká: Bylo-li množství velké, nezapočte mu úbytky, protože [plodiny] přibývají.

GEMARA: Rýže ubývá tolik? Řekl Raba bar bar Chana, řekl rabi Jochanan: Učili to o loupané rýži. „U špaldy a lněného semene tři sea na kor“ atd.: Řekl rabi Jochanan, řekl rabi Chija: Učili to o lněném semeni ve stoncích. Tak se učí i v baraitě: U špaldy a lněného semene ve stoncích a u neloupané rýže tři sea na kor.

„Vše podle množství“ atd.: Učí se [v baraitě]: Tak za každý jednotlivý kor a tak za každý jednotlivý rok.

„Řekl rabi Jochanan ben Nuri“ atd.: Učí se v baraitě: Řekli rabimu Jochananovi: Mnoho se z nich ztrácí, mnoho se z nich rozsype.

Učí se [v baraitě]: O čem to platí? Když je smíchal se svými plodinami. Ale vyhradil-li mu kout, řekne mu: Hle, tvé [je] před tebou.

A když je smíchal se svými plodinami, co z toho? Ať se podívá, kolik činí jeho vlastní! — [Jde o případ,] kdy si z nich bral.

Ať se tedy podívá, kolik si vzal! — [Jde o případ,] kdy neví, kolik si vzal.

„Rabi Jehuda říká: Bylo-li [množství velké]“ atd.: Kolik je velké množství? Řekl Raba bar bar Chana, řekl rabi Jochanan: Deset korů. Tak se učí i v baraitě: Kolik je velké množství? Deset korů.

Jeden tradent učil před Ravem Nachmanem: O čem to platí? Když mu odměřil ze svého humna a [ten] mu vrátil ze svého humna. Ale odměřil-li mu ze svého humna a vrátil mu ze svého domu, nezapočte mu úbytky, protože [plodiny] přibývají.

Řekl mu: Copak se zabýváme hlupáky, kteří dávají velkou mírou a berou malou mírou? Možná myslíš o době humna: O čem to platí? Když mu odměřil v době humna a vrátil mu v době humna. Ale odměřil-li mu v době humna a vrátil mu v období dešťů, nezapočte mu úbytek, protože [plodiny] přibývají.

Řekl Rav Papa Abajemu: Jestliže tak, ať praskne nádoba! — Stalo se to a nádoba praskla. Chceš-li, řekni: [Nepraskne] kvůli tlaku [rozptýlenému do stran].

MIŠNA: Započte mu šestinu u vína. Rabi Jehuda říká: pětinu. Započte mu tři logy oleje na sto: log a půl kalu, log a půl vsáknutého. Byl-li olej přečištěný, nezapočte mu kal. Byly-li džbány staré, nezapočte mu vsáknuté. Rabi Jehuda říká: Také kdo prodá přečištěný olej svému bližnímu po celý rok, ten přijímá na sebe log a půl kalu na sto.

GEMARA: A nepřou se:jeden [mluví] podle svého místa a druhý podle svého místa. V místě jednoho natírají [džbány] voskem a [ty] nevsakují mnoho; v místě druhého natírají smolou a vsakují více. Chceš-li, řekni: Kvůli hlíně — tato vsakuje více a tato nevsakuje více.

V místě Rava Jehudy dávali čtyřicet osm džbánků do sudu; sud se prodával za šest zuzů. Rav Jehuda prodával po šesti [džbáncích] za zuz.