U desetin a pětin [zuzu].
בעישורייתא וחומשייתא
Bava mecia 64a בבא מציעא
Struktura debaty:Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Rav Acha, syn Ravy, řekl Rav Ašimu: A je-li to tvrdý člověk, který nedává dary, co [potom]? Odpověděl mu: Možná mu [dříve něco] uloupil a započítal mu to [nyní] do účtu, neboť se učí: Kdo uloupí svému bližnímu a započítá mu to do účtu, splnil [povinnost].
א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי ואי איניש תקיפא הוא דלא יהיב מתנה מאי א"ל דלמא מיגזל גזליה ואבלע ליה בחשבון דתניא הגוזל את חבירו והבליע לו בחשבון יצא
A je-li to člověk, který přišel odjinud a neobchodoval s ním, co [potom]? Odpověděl mu: Možná jej okradl jiný člověk a řekl [věřiteli]: „Až si od tebe ten a ten půjčí mince, započítej mu to do účtu.“
ואי איניש דאתי מעלמא דלא שקיל וטרי בהדיה מאי א"ל דלמא איניש אחרינא גזליה וא"ל כי יזיף פלוני פשיטי מינך אבלע ליה בחשבון
Rav Kahana řekl: Seděl jsem na konci Ravovy přednášky a slyšel jsem, jak říká: „Dýně, dýně,“ a nevěděl jsem, co tím říká. Když Rav vstal, řekl jsem jim: Co znamená „dýně, dýně“, které Rav říkal?
אמר רב כהנא הוה יתיבנא בשילהי פרקי דרב ושמעית דקאמר קרי קרי ולא ידענא מאי קאמר בתר דקם רב אמרי להו מאי קרי קרי דקאמר רב
Řekli mi: Takto řekl Rav: Kdo dává zahradníkovi peníze na dýně, a [dýně] se prodávají po deseti velikosti píďi [za zuz], a [zahradník] mu řekne: „Dám ti [dýně] velikosti lokte“ – jsou-li [již], je to dovoleno; nejsou-li, je to zakázáno.
אמרו לי הכי קאמר רב האי מאן דיהיב זוזי לגינאה אקרי וקא אזלי עשרה קרי בני זרתא וא"ל יהבינא לך בני גרמידא איתנהו שרי ליתנהו אסור
To je samozřejmé! Řekl bys, že protože rostou samy od sebe, je to v pořádku; učí nás [že ne].
פשיטא מהו דתימא כיון דממילא קא רבו שפיר דמי קמ"ל
Podle koho? Podle tohoto tanaity, neboť se učí: Kdo jde podojit své kozy, ostříhat své ovce a vybrat svůj úl, potká ho jeho bližní, a on mu řekne: „Co mé kozy nadojí, je ti prodáno; co mé ovce dají při stříhání, je ti prodáno; co můj úl dá, je ti prodáno“ – je to dovoleno.
כמאן כי האי תנא דתניא ההולך לחלוב את עזיו ולגזוז את רחליו ולרדות את כוורתו מצאו חבירו ואמר לו מה שעזי חולבות מכור לך מה שרחלי גוזזות מכור לך מה שכוורתי רודה מכור לך מותר
Ale řekl-li mu: „Tolik a tolik, kolik mé kozy nadojí, je ti prodáno; tolik a tolik, kolik mé ovce dají při stříhání, je ti prodáno; tolik a tolik, kolik můj úl dá, je ti prodáno“ – je to zakázáno. A přestože [to] přibývá samo od sebe, protože to v té chvíli není, je to zakázáno.
אבל אם אמר לו מה שעזי חולבות כך וכך מכור לך מה שרחלי גוזזות כך וכך מכור לך מה שכוורתי רודה כך וכך מכור לך אסור ואע"ג דממילא קא רבו כיון דליתנהו בההיא שעתא אסור
Někteří říkají: Rava řekl: Protože [dýně] rostou samy od sebe, je to v pořádku. Ale vždyť se učí: „Tolik a tolik“ – je to zakázáno!
איכא דאמרי אמר רבא כיון דממילא קא רבו שפיר דמי והתניא כך וכך אסור
Tam [mléko a vlna] nepřibývají z toho samého, neboť to [jedno] vezmou a na jeho místo přijde jiné; zde [dýně] přibývá z ní samé, neboť když ji vezmou, nepřijde na její místo jiná.
התם לאו מיניה קא רבו דשקלי ליה להאי ואתי אחרינא בדוכתיה הכא מיניה קא רבו דכי שקלי ליה להאי לא אתי אחרינא בדוכתיה
Abaje řekl: Člověku je dovoleno říci svému bližnímu: „Tu máš čtyři zuzy za sud vína; zkysne-li, je to ve tvém vlastnictví; zdraží-li nebo zlevní-li, je to v mém vlastnictví.“ Rav Šerevja řekl Abajemu:
אמר אביי שרי ליה לאיניש למימר ליה לחבריה הילך ארבעה זוזי אחביתא דחמרא אי תקפה ברשותך אי יקרא אי זילא ברשותי א"ל רב שרביא לאביי
Originál: Bava Metzia 64a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.