Bava mecia 68b בבא מציעא

Abaje řekl: Jako dělníkovi nečinnému v té práci, od níž byl odvolán.

A je to potřebné [uvést obojí]. Kdyby učil jen o kramáři, [řekl bych, že] u kramáře stačí jako nečinnému dělníkovi, protože jeho námaha není velká; ale u peněz na nákup plodin, kde je námaha velká, bych řekl, že mu nestačí jako nečinnému dělníkovi.

A kdyby učil o penězích na nákup plodin, řekl bych, že tam je třeba [mzdy] jako nečinnému dělníkovi, protože jeho námaha je velká; ale u kramáře, jehož námaha není velká, bych řekl, že mu stačí cokoli, neboť i když s ním namočil jen v rybí omáčce a snědl s ním jen jeden sušený fík, to je jeho mzda. Proto je to potřebné.

(Kolik, kozy a slepice, připočítávají – mnemotechnická pomůcka.)

Mudrci učili: Kolik je jeho mzda? Ať mnoho nebo málo – to jsou slova rabiho Meira. Rabi Jehuda říká: I když s ním namočil jen v rybí omáčce a snědl s ním jen jeden sušený fík, to je jeho mzda. Rabi Šimon ben Jochaj říká: Dá mu jeho mzdu v plné výši.

Mudrci učili: Neodhadují ani kozy, ani ovce, ani nic, co nepracuje [tak, aby si vydělalo na to], co jí, za polovinu [zisku].

Rabi Josi, syn rabiho Jehudy, říká: Odhadují kozy, protože dávají mléko, a ovce, protože se stříhají, máchají a škubou, a slepici, protože pracuje [snáší vejce] a jí.

A první tanaita – cožpak střiž a mléko nestačí na mzdu za jeho námahu a krmivo? Ohledně střiže a mléka se nikdo nepře; přou se ohledně syrovátky a podmáslí.

První tanaita zastává názor rabiho Šimona ben Jochaje, který řekl: Dá mu jeho mzdu v plné výši. Rabi Josi, syn rabiho Jehudy, zastává názor svého otce, který řekl: I když s ním namočil jen v rybí omáčce a snědl s ním jen jeden sušený fík, to je jeho mzda.

Mudrci učili: Žena může pronajmout druhé ženě slepici za dvě kuřata. Žena, která řekla druhé: „Slepice je moje a vejce tvoje a ty i já se rozdělíme o kuřata“ – rabi Jehuda to dovoluje, rabi Šimon to zakazuje.

A nevyžaduje rabi Jehuda mzdu za námahu a krmivo? Jsou tu neoplodněná vejce.

Mudrci učili: V místě, kde je zvykem připočítávat mzdu za přenášení u peněz a [za krmení] u zvířete, připočítávají, a od zvyku země se neodchyluje. Raban Šimon ben Gamliel říká: Odhadují tele s jeho matkou a hříbě s jeho matkou, a to i v místě, kde je zvykem připočítávat mzdu za přenášení u peněz.

A nevyžaduje Raban Šimon ben Gamliel mzdu za námahu a krmivo? Je tu hnůj. A druhý [tanaita]? Hnůj [lidé] opouštějí jako bezpanský.

Rav Nachman řekl: Halacha je podle rabiho Jehudy, halacha je podle rabiho Josiho, syna rabiho Jehudy, a halacha je podle Rabana Šimona ben Gamliela.

U synů Rav Ileše se objevila listina, v níž bylo psáno: „Polovina ze zisku, polovina ze ztráty.“ Rava řekl: Rav Ileš byl velký muž a nedal by lidem jíst nic zakázaného. Jak to vyložit? Jestliže polovina ze zisku, [pak] dvě třetiny ze ztráty;