A Rava řekl: Kdo najme dělníky k zavlažování vědrem a přijde déšť – je to ztráta dělníků; přijde-li řeka – je to ztráta hospodáře, a dá jim jako nečinnému dělníkovi.
ואמר רבא האי מאן דאוגיר אגורי לדוולא ואתא מטרא פסידא דפועלים אתא נהרא פסידא דבעל הבית ויהיב להו כפועל בטל
A Rava řekl: Kdo najme dělníky k zavlažování vědrem a řeka uprostřed dne přestane téci: jestliže to nebývá, že by přestávala, je to ztráta dělníků; jestliže to bývá, že přestává – jsou-li to obyvatelé města, je to ztráta dělníků; nejsou-li to obyvatelé města, je to ztráta hospodáře.
ואמר רבא האי מאן דאוגיר אגורי לדוולא ופסק נהרא בפלגא דיומא אי לא עביד דפסיק פסידא דפועלים עביד דפסיק אי בני מתא פסידא דפועלים לאו בני מתא פסידא דבעל הבית
A Rava řekl: Kdo najme dělníky na nějakou práci a práce skončí uprostřed dne: má-li práci, která je snazší, dá jim ji; nebo práci podobnou, přikáže jim ji; práci, která je těžší, jim nepřikáže, a dá jim jejich mzdu v plné výši.
ואמר רבא האי מאן דאגר אגורי לעבידתא ושלים עבידתא בפלגא דיומא אי אית ליה עבידתא דניחא מינה יהיב להו א"נ דכותה מפקד להו דקשה מינה לא מפקד להו ונותן להם שכרן משלם
„Nebo ať dokončí svou práci a vezmou si dva sela.“ To je zřejmé! Je to potřebné tam, kde práce podražila a dělníci odstoupili, a hospodář šel a usmířil si je. Abys neřekl, že mu mohou říci: Když jsme se dali usmířit, bylo to s úmyslem, že nám přidáš na mzdě – učí nás, že jim řekne: [Bylo to] s úmyslem, že se o vás postarám jídlem a pitím.
או יגמרו מלאכתן ויטלו שני סלעים פשיטא לא צריכא דאייקר עבידתא ואימרו פועלים ואזל בעל הבית ופייסינהו מהו דתימא מצו אמרי ליה כי מפייסינן אדעתא דטפת לן אאגרא קמ"ל דאמר להו אדעתא דטרחנא לכו באכילה ושתיה
„Jestliže jednoho sela, dá jim jeden sela.“ To je zřejmé! Je to potřebné tam, kde práce byla zprvu laciná a najal je o jeden zuz dráž, a nakonec práce podražila a ustálila se o jeden zuz výše.
סלע נותן להם סלע פשיטא לא צריכא דזל עבידתא מעיקרא ואגרינהו בטפי זוזא ולסוף אייקר עבידתא וקם בטפי זוזא
Abys neřekl, že mu řeknou: Řekl jsi nám o zuz víc, dej nám o zuz víc – učí nás, že jim řekne: Když jsem vám řekl o zuz víc, bylo to proto, že jste [cenu] neznali; nyní ji znáte.
„Nebo ať dokončí svou práci a vezmou si dva sela.“ To je zřejmé! Je to potřebné tam, kde práce zlevnila a hospodář odstoupil, a dělníci šli a usmířili si ho. Abys neřekl, že jim může říci: [Dal jsem se usmířit] s úmyslem, že mi snížíte mzdu – učí nás, že mu řeknou: S úmyslem, že ti uděláme pěknou práci.
או יגמרו מלאכתן ויטלו שני סלעים פשיטא לא צריכא דזל עבידתא ואימר בעל הבית ואזול פועלים ופייסוהו מהו דתימא מצי אמר להו אדעתא דבצריתו לי מאגריי קמ"ל דאמרי ליה אדעתא דעבידנן לך עבידתא שפירתא
„Jestliže jednoho sela, dá jim jeden sela.“ To je zřejmé! Rav Huna, syn Rav Natana, řekl: Je to potřebné tam, kde mu oni zprvu slevili o jeden zuz a nakonec práce zlevnila.
סלע נותן להם סלע פשיטא א"ר הונא בריה דרב נתן לא צריכא דאוזילו אינהו גביה זוזא מעיקרא ולסוף זל עבידתא
Abys neřekl [že řekne]: Řekli jste mi o zuz méně, dám vám o zuz méně – učí nás, že mu řeknou: Když jsme ti řekli o zuz méně, bylo to proto, že jsi [cenu] neznal; nyní ji znáš.
Rav řekl: Halacha je podle rabiho Dosy. Ale cožpak to Rav řekl? Vždyť Rav řekl: Dělník může odstoupit i uprostřed dne! A řekneš-li, že rabi Dosa rozlišuje mezi námezdní prací a úkolovou prací – rozlišuje snad? Vždyť baraita učí: Kdo najme dělníka a v polovině dne [dělník] uslyší, že mu zemřel příbuzný, nebo ho zachvátila horečka: jestliže je to námezdní dělník,
אמר רב הלכה כר' דוסא ומי אמר רב הכי והאמר רב פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום וכי תימא שאני ליה לרבי דוסא בין שכירות לקבלנות ומי שאני ליה והתניא השוכר את הפועל ולחצי היום שמע שמת לו מת או שאחזתו חמה אם שכיר הוא
Originál: Bava Metzia 77a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.