Beca 34a ביצה

je třeba je vyzkoušet. A někteří to říkají: protože je třeba je otužit.

Učili jsme se jinde: [Zvíře,] které šelma pošlapala, nebo jím udeřila o zeď, nebo je rozdrtil dobytek, a ono se ještě zmítá, přečkalo celý den a noc a pak je porazil – je košer. Rabi Elazar bar Janaj řekl ve jménu rabi Elazara ben Antigonos: Vyžaduje prohlídku.

Rabi Jirmeja se zeptal rabi Zery: Smí se takové [zvíře] porazit ve svátek? Předpokládáme ve svátek [možnou] vadu, nebo ne?

Řekl mu: Učili jsme se: Nerozžhavují se tašky, aby se na nich opékalo; a ptali jsme se: Co tím dělá? A Raba bar bar Chana řekl ve jménu rabi Jochanana: Zde jde o nové tašky, protože je třeba je vyzkoušet.

Řekl mu: My to učíme [s důvodem] „protože je třeba je otužit“.

Bylo učeno: Jeden přinese oheň, jiný přinese dříví, jiný postaví hrnec [na ohniště], jiný přinese vodu, jiný do něj dá koření a jiný zamíchá – všichni jsou povinni [obětí]. Ale vždyť bylo učeno: Poslední je povinen a všichni ostatní jsou osvobozeni! To není obtížné: tato, když oheň přinesl na začátku, tato, když oheň přinesl na konci.

Budiž, všichni ostatní konají nějaký čin; ale ten, kdo staví hrnec – co tím dělá? Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Zde jde o nový hrnec, a dotýká se ho [zákaz] rozžhavování tašek.

Učili naši mistři: Nová pec a kamna jsou jako všechny nádoby, které se smějí přenášet po dvoře; ale nemažou se olejem, netřou se hadrem a neochlazují se studenou [vodou], aby se otužily; a [činí-li to] kvůli pečení, je to dovoleno.

Učili naši mistři: Hlavu a nohy [zvířete] smí spařit a opálit ohněm, ale nepotírá je jílem ani hlínou ani vápnem a nestříhá je nůžkami.

A nestříhá zeleninu nůžkami k tomu určenými, ale smí upravovat kundas a akavijot [bodlinaté rostliny]; smí topit a péci v peci a ohřívat vodu v kotli; ale nepeče se v nové peci, aby nepraskla.

Učili naši mistři: Nefouká se měchem, ale fouká se trubičkou; neupravuje se rožeň ani se nebrousí. Učili naši mistři: Neštípe se rákos, aby se na něm opékala nasolená ryba; ale smí se louskat ořech v hadru a nemusí se obávat, že se roztrhne.

MIŠNA: A dále řekl rabi Eliezer: Člověk se smí postavit u sušárny [odložených plodů]