Císař řekl rabimu Jehošuovi, synu rabiho Chananji: Říkáte, že jste velmi moudří. Řekni mi, co uvidím ve svém snu. Řekl mu: Uvidíš, že tě Peršané zotročí, odvlečou tě do zajetí a přinutí tě pást nečistá zvířata zlatou holí. Přemýšlel o tom celý den a v noci to uviděl. Král Šapur řekl Šmuelovi: Říkáte, že jste velmi moudří. Řekni mi, co uvidím ve svém snu. Řekl mu: Uvidíš, že přijdou Římané, odvlečou tě do zajetí a přinutí tě mlít datlové pecky zlatým mlýnkem. Přemýšlel o tom celý den a v noci to uviděl.
אמר ליה קיסר לר' יהושע בר' (חנינא) אמריתו דחכמיתו טובא אימא לי מאי חזינא בחלמאי אמר ליה חזית דמשחרי לך פרסאי וגרבי בך ורעיי בך שקצי בחוטרא דדהבא הרהר כוליה יומא ולאורתא חזא אמר ליה שבור מלכא לשמואל אמריתו דחכמיתו טובא אימא לי מאי חזינא בחלמאי אמר ליה חזית דאתו רומאי ושבו לך וטחני בך קשייתא ברחייא דדהבא הרהר כוליה יומא ולאורתא חזא
Bar Hedja byl vykladač snů. Kdo mu zaplatil, tomu [sen] vyložil k dobrému, a kdo mu nezaplatil, tomu vyložil ke zlému. Abaje a Rava viděli [tentýž] sen; Abaje mu dal zuz, a Rava mu nedal. Řekli mu: Ve snu nám předčítali: „Tvůj býk bude poražen před tvýma očima…“ (Dt 28,31). Ravovi řekl: Tvůj obchod utrpí ztrátu a nebudeš mít chuť k jídlu pro zármutek svého srdce. Abajemu řekl: Tvůj obchod bude výnosný a nebudeš mít chuť k jídlu pro radost svého srdce.
Řekli mu: Předčítali nám: „Zplodíš syny a dcery, [ale nebudou tvoji, neboť půjdou do zajetí]“ (Dt 28,41). Ravovi[to vyložil] v jeho zlém smyslu. Abajemu řekl: Tvých synů a dcer bude mnoho, tvé dcery se provdají do světa a bude se ti zdát, jako by odcházely do zajetí.
Předčítali [nám]: „Tvoji synové a tvé dcery budou vydáni jinému národu“ (Dt 28,32). Abajemu řekl: Tvých synů a dcer je mnoho; ty řekneš [, ať se ožení a provdají] k tvým příbuzným, a ona [tvá žena] řekne k jejím příbuzným, a přinutí tě, abys je dal jejím příbuzným, a to bude jako jiný národ. Ravovi řekl: Tvá žena zemře a tvoji synové a dcery přijdou do rukou jiné ženy; neboť Rava řekl jménem rabiho Jirmeji bar Aby jménem Rava: Co znamená, co je psáno: ‚Tvoji synové a tvé dcery budou vydáni jinému národu‘? To je macecha.
אקריין (דברים כח, לב) בניך ובנותיך נתונים לעם אחר לאביי א"ל בנך ובנתך נפישין את אמרת לקריבך והיא אמרה לקריבה ואכפה לך ויהבת להון לקריבה דהוי כעם אחר לרבא א"ל דביתהו שכיבא ואתו בניה ובנתיה לידי איתתא אחריתי דאמר רבא אמר ר' ירמיה בר אבא אמר רב מאי דכתיב בניך ובנותיך נתונים לעם אחר זו אשת האב
Předčítali nám ve snu: „Jdi, jez s radostí svůj chléb…“ (Kaz 9,7). Abajemu řekl: Tvůj obchod bude výnosný, budeš jíst a pít a předčítat tento verš pro radost svého srdce. Ravovi řekl: Tvůj obchod utrpí ztrátu; budeš porážet, ale nebudeš jíst, budeš pít a předčítat [verše], abys zahnal svůj strach.
Předčítali nám: „Olivy budeš mít po celém svém území, [ale olejem se mazat nebudeš]“ (Dt 28,40). Abajemu[to vyložil] podle jeho začátku, Ravovi podle jeho konce.
אקרינן (דברים כח, מ) זיתים יהיו לך בכל גבולך וגו' לאביי א"ל מרישיה לרבא א"ל מסיפיה
Předčítali nám: „Všechny národy země uvidí, [že je nad tebou vzýváno Hospodinovo jméno, a budou se tě bát]“ (Dt 28,10). Abajemu řekl: Rozšíří se tvé jméno, staneš se představeným akademie a strach z tebe padne na svět. Ravovi řekl: Královská pokladnice bude vyloupena a budeš zatčen jako zloděj, a všichni lidé budou usuzovat z tebe [na sebe] tím spíše. Nazítří byla královská pokladnice vyloupena a přišli a zatkli Ravu.
Řekli mu: Viděli jsme hlávkový salát na hrdle sudů. Abajemu řekl: Tvůj obchod se zdvojnásobí jako salát. Ravovi řekl: Tvůj obchod bude hořký jako salát.
אמרי ליה חזן חסא על פום דני לאביי א"ל עיף עסקך כחסא לרבא א"ל מריר עסקך כי חסא
Řekli mu: Viděli jsme maso na hrdle sudů. Abajemu řekl: Tvé víno bude chutné a všichni přijdou koupit od tebe maso a víno. Ravovi řekl: Tvé víno zkysne a všichni přijdou koupit maso, aby ho s ním jedli.
אמרי ליה חזן בשרא על פום דני לאביי אמר ליה בסים חמרך ואתו כולי עלמא למזבן בשרא וחמרא מינך לרבא אמר ליה תקיף חמרך ואתו כולי עלמא למזבן בשרא למיכל ביה
Řekli mu: Viděli jsme granátové jablko, které vyrůstalo na hrdle sudů. Abajemu řekl: Tvé zboží bude drahé jako granátové jablko. Ravovi řekl: Tvé zboží bude trpké jako granátové jablko.
אמרי ליה חזן רומנא דקדחי אפום דני לאביי אמר ליה עשיק עסקך כרומנא לרבא אמר ליה קאוי עסקך כרומנא
Řekli mu: Viděli jsme sud, který spadl do studny. Abajemu řekl: Po tvém zboží bude poptávka, jak se říká: Chléb spadl do studny a nedá se najít. Ravovi řekl: Tvé zboží se zkazí a vyhodíš ho do studny.
Řekli mu: Viděli jsme oslíka, jak stojí u našich hlav a hýká. Abajemu řekl: Staneš se králem [– představeným] a bude u tebe stát amora [, tlumočník tvého výkladu]. Ravovi řekl: [Slova] ‚prvorozené osla‘ jsou vymazána z tvých tefilin. Řekl mu: Sám jsem se díval a jsou tam! Řekl mu: Písmeno vav ve [slovech] ‚prvorozené osla‘ je jistě vymazáno z tvých tefilin.
אמרי ליה חזינן בר חמרא דקאי אאיסדן ונוער לאביי אמר ליה מלכא הוית וקאי אמורא עלך לרבא א"ל פטר חמור גהיט מתפילך א"ל לדידי חזי לי ואיתיה אמר ליה וא"ו דפטר חמור ודאי גהיט מתפילך
Nakonec šel Rava k němu sám. Řekl mu: Viděl jsem, že vnější dveře spadly. Řekl mu: Tvá žena zemře. Řekl mu: Viděl jsem, že mi vypadaly stoličky i zuby. Řekl mu: Tvoji synové a dcery zemřou. Řekl mu: Viděl jsem dvě holubice, které odlétaly. Řekl mu: Rozvedeš se se dvěma ženami. Řekl mu: Viděl jsem dvě hlavy tuřínu. Řekl mu: Dostaneš dvě rány holí. Rava toho dne šel a seděl celý den v domě studia. Našel tam dva slepce, kteří se spolu prali. Rava šel, aby je od sebe odtrhl, a [dostal]Rava dvě rány. Napřáhli se, aby ho udeřili znovu. Řekl: Stačí, viděl jsem [jen] dvě.
לסוף אזל רבא לחודיה לגביה אמר ליה חזאי דשא ברייתא דנפל אמר ליה אשתך שכבא אמר ליה חזיא ככי ושני דנתור א"ל בנך ובנתך שכבן אמר ליה חזאי תרתי יוני דפרחן א"ל תרי נשי מגרשת אמר ליה חזאי תרי גרגלידי דלפתא אמר ליה תרין קולפי בלעת אזל רבא ההוא יומא ויתיב בי מדרשא כוליה יומא אשכח הנהו תרי סגי נהורי דהוו קמנצו בהדי הדדי אזל רבא לפרוקינהו ומחוהו לרבא תרי דלו למחוייה אחריתי אמר מסתיי תרין חזאי
Nakonec přišel Rava a zaplatil mu. Řekl mu: Viděl jsem, jak spadla zeď. Řekl mu: Získáš majetek bez hranic. Řekl mu: Viděl jsem, jak se zřítil Abajeho palác a jeho prach mě pokryl. Řekl mu: Abaje zemře a jeho akademie přejde k tobě. Řekl mu: Viděl jsem, jak se zřítil můj palác a všichni přicházeli a brali [si] cihlu po cihle. Řekl mu: Tvá učení se rozšíří po světě. Řekl mu: Viděl jsem, že se mi rozpoltila hlava a vyhřezl mi mozek. Řekl mu: Z polštáře vypadne vycpávka. Řekl mu: Ve snu mi předčítali egyptský Halel. Řekl mu: Stanou se ti zázraky.
[Bar Hedja] jel s ním na lodi. Řekl si: Nač mi být s mužem, kterému se dějí zázraky? Když vystupoval, vypadla mu kniha. Rava ji našel a uviděl, že v ní je psáno: Všechny sny se řídí podle úst. [Řekl:] Ničemo, záleželo to na tobě, a tolik jsi mě trápil! Všechno ti odpouštím kromě dcery Rava Chisdy. Budiž vůle, aby byl ten muž vydán do rukou vlády, která se nad ním neslituje.
הוה קא אזיל בהדיה בארבא אמר בהדי גברא דמתרחיש ליה ניסא למה לי בהדי דקא סליק נפל סיפרא מיניה אשכחיה רבא וחזא דהוה כתיב ביה כל החלומות הולכין אחר הפה רשע בדידך קיימא וצערתן כולי האי כולהו מחילנא לך בר מברתיה דרב חסדא יהא רעוא דלמסר ההוא גברא לידי דמלכותא דלא מרחמו עליה
[Bar Hedja] řekl: Co mám dělat? Máme tradici, že kletba mudrce se naplní, i když je bezdůvodná; tím spíše [kletba]Ravy, který proklíná právem. Řekl: Vstanu a odejdu do vyhnanství, neboť mistr řekl: Vyhnanství smiřuje vinu.
אמר מאי אעביד גמירי דקללת חכם אפילו בחנם היא באה וכ"ש רבא דבדינא קא לייט אמר איקום ואגלי דאמר מר גלות מכפרת עון
Vstal a odešel do vyhnanství k Římanům. Šel a usadil se u vchodu vrchního strážce královské šatny. Vrchní strážce měl sen. Řekl mu: Viděl jsem ve snu, že se mi do prstu zabodla jehla. Řekl mu: Dej mi zuz. Nedal mu, a on mu nic neřekl. Řekl mu: Viděl jsem, že dva mé prsty napadl červ. Řekl mu: Dej mi zuz. Nedal mu, a on mu nic neřekl. Řekl mu: Viděl jsem, že červ napadl celou ruku. Řekl mu: Červ napadl všechny hedvábné šaty. Uslyšeli to v královském domě, přivedli vrchního strážce a chtěli ho popravit. Řekl jim: Proč já? Přiveďte toho, kdo to věděl, a neřekl! Přivedli Bar Hedju a řekli mu: Kvůli tvému zuzu
קם גלי לבי רומאי אזל יתיב אפתחא דריש טורזינא דמלכא ריש טורזינא חזא חלמא א"ל חזאי חלמא דעייל מחטא באצבעתי א"ל הב לי זוזא ולא יהב ליה לא א"ל ולא מידי א"ל חזאי דנפל תכלא בתרתין אצבעתי א"ל הב לי זוזא ולא יהב ליה ולא א"ל א"ל חזאי דנפל תכלא בכולה ידא א"ל נפל תכלא בכולהו שיראי שמעי בי מלכא ואתיוה לריש טורזינא קא קטלי ליה א"ל אנא אמאי אייתו להאי דהוה ידע ולא אמר אייתוהו לבר הדיא אמרי ליה אמטו זוזא דידך חרבו
Originál: Berakhot 56a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.