MIŠNA: Zvíře, kterému byly uťaty nohy od kolenního kloubu dolů, je způsobilé; od kolenního kloubu nahoru je nezpůsobilé. Stejně tak, pokud bylo odňato spojení šlach.
מתני׳ בהמה שנחתכו רגליה מן הארכובה ולמטה כשרה מן הארכובה ולמעלה פסולה וכן שניטל צומת הגידין
GEMARA: Řekl Rav Jehuda, že řekl Rav, že řekl rabi Chija: „Dolů“ znamená níže pod kolenním kloubem, „nahoru“ výše nad kolenním kloubem. O kterém kolenním kloubu to řekli? O kolenním kloubu, který se prodává spolu s hlavou.
גמ׳ אמר רב יהודה אמר רב אמר רבי חייא למטה למטה מן הארכובה למעלה למעלה מן הארכובה באיזו ארכובה אמרו בארכובה הנמכרת עם הראש
Řekl Ula Rav Jehudovi: Podle mne, který říkám „ten, který je mu protějškem a u velblouda je zřetelně patrný“, je pochopitelné, proč se učí: „Stejně tak, pokud bylo odňato spojení šlach.“ Ale podle tebe, co znamená „stejně tak, pokud bylo odňato spojení šlach“?
אמר ליה עולא לרב יהודה בשלמא לדידי דאמינא כנגדו בגמל ניכר היינו דקתני וכן שניטל צומת הגידין אלא לדידך מאי וכן שניטל צומת הגידין
Rav Papa to učil takto: Řekl Rav Jehuda, že řekl Rav, že řekl rabi Chija: „Dolů“ znamená níže pod kolenním kloubem i pod spojením šlach, „nahoru“ výše nad kolenním kloubem i nad spojením šlach. „Stejně tak, pokud bylo odňato spojení šlach.“ A sám kolenní kloub je podle toho, co řekl Ula, že řekl rabi Hošaja.
רב פפא מתני הכי אמר רב יהודה אמר רב אמר רבי חייא למטה למטה מן הארכובה ומצומת הגידין למעלה למעלה מן הארכובה ומצומת הגידין וכן שניטל צומת הגידין וארכובה גופה כדעולא א"ר אושעיא
Řekl Rav Aši: Ty srovnáváš druhy terefot jeden s druhým? U terefot se neříká „toto je podobné tomuto“, neboť [i u člověka] jej utneš zde a zemře, utneš jej tam a přežije.
אמר רב אשי טרפות קא מדמית להדדי אין אומרין בטרפות זו דומה לזו שהרי חותכה מכאן ומתה חותכה מכאן וחיה
A co je to spojení šlach? Raba řekl, že řekl Rav Asi: To, co je od kosti vně. Raba bar Rav Huna řekl, že řekl Rav Asi: To, co je od kosti dovnitř. Rava, syn Raby bar Rav Huny, řekl, že řekl Rav Asi: To, co je nad kolenním kloubem.
ואלו הן צומת הגידין רבה אמר רב אשי דאגרמא ולבר רבה בר רב הונא אמר רב אשי דאגרמא ולגיו רבא בריה דרבה בר רב הונא אמר רב אסי דעילוי ערקומא
Jeden z učenců seděl před rabi Abou a říkal: [Je to] sám kolenní kloub. Řekl jim rabi Aba: Neposlouchejte ho. Takto řekl Rav Jehuda: Je to místo, kde řezníci rozvěšují [zvíře]. A to je totéž, co řekl Rava, syn Raby bar Rav Huny, že řekl Rav Asi.
יתיב ההוא מרבנן קמיה דר' אבא ויתיב וקאמר דערקומא גופה אמר ליה רבי אבא לא תציתו ליה הכי אמר רב יהודה היכא דפרעי טבחי והיינו רבא בריה דרבה בר רב הונא אמר רב אסי
Řekl Rav Jehuda, že řekl Šmuel: Spojení šlach, o kterém mluvili, je místo, kde se šlachy spojují. A jak daleko? Řekl mu jeden z učenců, jménem Rav Jaakov: Když jsme byli v domě [učení]Rav Jehudy, řekl nám: Slyšte ode mne věc, kterou jsem slyšel od velkého muže – a kdo to je? Šmuel: Spojení šlach, o kterém mluvili, je místo, kde se šlachy spojují, a od místa, kde se spojují, až po místo, kde se rozbíhají.
אמר רב יהודה אמר שמואל צומת הגידים שאמרו מקום שהגידין צומתין ועד כמה א"ל ההוא מדרבנן ורב יעקב שמיה כי הוינן בי רב יהודה אמר לן שמעו מני מלתא דמגברא רבה שמיע לי ומנו שמואל צומת הגידין שאמרו מקום שהגידין צומתין בו וממקום שצומתין עד מקום שמתפשטין
A kolik [to je]? Řekl Abaje: U býka čtyři prsty. A u drobného dobytka? Řekl Abaje: Vystouplé [šlachy] jsou spojením šlach, zapadlé nejsou spojením šlach.
וכמה אמר אביי ארבעה בטדי בתורא בדקה מאי אמר אביי בליטי הוו צומת הגידים בליעי לא הוו צומת הגידים
Tvrdé jsou spojením šlach, měkké nejsou spojením šlach. Tlusté jsou spojením šlach, tenké nejsou spojením šlach. Bílé jsou spojením šlach, nebílé nejsou spojením šlach.
אשוני הוו צומת הגידים רכיכי לא הוו צומת הגידים אלימי הוו צומת הגידים קטיני לא הוו צומת הגידים חוורי הוו צומת הגידים לא חוורי לא הוו צומת הגידים
Originál: Chullin 76a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.