Chulin 79a חולין

A podle Chananji: je psáno „je“ (oto), což znamená samce, a je psáno „jeho mládě“ – ten, jehož mládě se táhne za ním, což znamená samici. Proto [zákaz] platí u samců i u samic.

Řekl Rav Huna bar Chija, že řekl Šmuel: Halacha je podle Chananji. A Šmuel se tím drží svého názoru, neboť jsme se učili: Rabi Jehuda říká: Ti, kdo se narodili z kobyly, i když jejich otcem je osel, jsou si vzájemně dovoleni; ale ti, kdo se narodili z oslice, s těmi, kdo se narodili z kobyly, jsou zakázáni.

A řekl Rav Jehuda, že řekl Šmuel: To jsou slova rabi Jehudy, který říká, že nebereme ohled na semeno otce. Ale mudrci říkají: Všechny druhy mul jsou jedním [druhem].

Kdo jsou ti mudrci? Je to Chananja, který říká, že bereme ohled na semeno otce, a tento potomek kobyly a osla i tento potomek oslice a hřebce – všichni jsou jedním druhem.

Ptali se: Je rabi Jehudovi jasné, že nebereme ohled na semeno otce, nebo si tím není jist? Jaký je v tom rozdíl?

Pro dovolení [křížit] potomka s matkou: Řekneš-li, že mu je to jasné, potomek s matkou je dovolen. Řekneš-li však, že si tím není jist, potomek s matkou je zakázán.

Jak to je? Pojď a slyš: Rabi Jehuda říká: Všichni, kdo se narodili z kobyly, i když jejich otcem je osel, jsou si vzájemně dovoleni. Jak je to myšleno? Řekneš-li, že otcem tohoto je osel a otcem tamtoho je osel, je třeba to říkat? Ne snad, že otcem tohoto je hřebec a otcem tamtoho osel?

A učí se, že jsou si vzájemně dovoleni. Z toho plyne, že mu je to jasné.

Ne. Ve skutečnosti je otcem tohoto osel a otcem tamtoho osel. A k tomu, co jsi řekl, „je třeba to říkat?“: Mohl bys myslet, že [při páření] přijde strana kobyly a spojí se se stranou oslice a strana oslice se stranou kobyly; proto nás to učí.

Pojď a slyš: Rabi Jehuda říká: Mule, která se říjí, se nepřipouští ani hřebec, ani osel, nýbrž [jen] její druh. A řekneš-li, že mu je to jasné, ať se jí připustí druh její matky! – Nevíme, jaký je druh její matky.

Ale vždyť se učí „nýbrž její druh“! Myslí to takto: Nepřipouští se jí ani druh hřebce, ani druh osla, protože neznáme její druh. Ať se to tedy prověří podle znaků! Neboť řekl Abaje: Má-li hrubý hlas, je to potomek oslice; má-li pronikavý hlas, je to potomek kobyly. A řekl Rav Papa: Má-li velké uši a malý ocas, je to potomek oslice; má-li malé uši a velký ocas, je to potomek kobyly. Zde jde o [mulu] němou a s useknutými [ušima i ocasem].

Jak to tedy je? Pojď a slyš, neboť řekl Rav Huna, syn Rav Jehošuy: Všichni souhlasí, že potomek s matkou je zakázán. Z toho plyne, že si tím není jist. Plyne to z toho.

Řekl rabi Aba svému sluhovi: Přivádíš-li mi muly do spřežení, dívej se na ty, které se sobě podobají, a ty mi přiveď. Z toho plyne, že je toho názoru, že nebereme ohled na semeno otce,