A je třeba [obojího]: Kdyby nás učil [jen], že halacha je podle rabiho Jehudy ben Bavy, řekl bych: [stačí, je-li] veřejná, i když [je voda] nashromážděná,
וצריכא דאי אשמעינן הלכה כר' יהודה בן בבא הוה אמינא דרבים ואפילו מכונסין
A kdyby nás učil [jen o] studni živé vody, řekl bych: není rozdílu mezi veřejnou a soukromou. [Proto] nás učí, že halacha je podle rabiho Jehudy ben Bavy.
ואי אשמעינן באר מים חיים הוה אמינא לא שנא דרבים ולא שנא דיחיד קא משמע לן הלכה כרבי יהודה בן בבא:
MIŠNA: A ještě řekl rabi Jehuda ben Bava: Zahrada a ohrada [za domem], které mají sedmdesát loket a zbytek na sedmdesát loket a zbytek a jsou obklopeny zdí vysokou deset dlaní – smí se v nich přenášet, pokud je v nich strážní budka nebo obydlí, nebo pokud jsou blízko města.
מתני׳ ועוד אמר ר' יהודה בן בבא הגינה והקרפף שהן שבעים אמה ושיריים על ע' אמה ושיריים המוקפות גדר גבוה עשרה טפחים מטלטלין בתוכה ובלבד שיהא בה שומירה או בית דירה או שתהא סמוכה לעיר
Rabi Jehuda říká: I když je v ní jen cisterna, příkop či jeskyně, smí se v ní přenášet. Rabi Akiva říká: I když v ní není nic z toho všeho, smí se v ní přenášet, pokud má sedmdesát loket a zbytek na sedmdesát loket a zbytek.
ר' יהודה אומר אפילו אין בה אלא בור ושיח ומערה מטלטלין בתוכה רבי עקיבא אומר אפילו אין בה אחת מכל אלו מטלטלין בתוכה ובלבד שיהא בה שבעים אמה ושיריים על שבעים אמה ושיריים
Rabi Eliezer říká: Je-li její délka větší než šíře, byť o jediný loket, nesmí se v ní přenášet. Rabi Josi říká: I když je její délka dvojnásobkem šíře, smí se v ní přenášet.
רבי אליעזר אומר אם היתה ארכה יתר על רחבה אפי' אמה אחת אין מטלטלין בתוכה רבי יוסי אומר אפילו ארכה פי שנים ברחבה מטלטלין בתוכה
A také jsem od něj slyšel: Obyvatelé dvora, z nichž jeden zapomněl a nezřídil eruv – [do] jeho domu je zakázáno vnášet a [z něj] vynášet, ale jim [do jejich domů] je to dovoleno.
וכן שמעתי ממנו אנשי חצר ששכח אחד מהן ולא עירב ביתו אסור מלהכניס ולהוציא לו אבל להם מותר
A také jsem od něj slyšel, že o Pesachu se [povinnosti hořkých bylin] dostojí bylinou erkavlin. Obešel jsem všechny jeho žáky a hledal jsem si druha [který by to také slyšel], a nenašel jsem.
וכן שמעתי ממנו שיוצאין בערקבלין בפסח וחזרתי על כל תלמידיו ובקשתי לי חבר ולא מצאתי:
Řekneš-li, že proto, že učil jednu [věc] ke zpřísnění a učí další, proto učí „a ještě“ – vždyť rabi Jehuda učil jednu [věc] ke zpřísnění a učí další, a neučí „a ještě“!
אילימא משום דתנא ליה חדא לחומרא וקתני אחריתי משום הכי קתני ועוד והא רבי יהודה דתנא ליה חדא לחומרא וקתני אחריתי ולא קתני ועוד
„Rabi Akiva říká: I když v ní není nic z toho všeho, smí se v ní přenášet.“
רבי עקיבא אומר אפילו אין בה אחד מכל אלו מטלטלין בתוכה:
Originál: Eruvin 23a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.