a nezletilý.
וקטן
Eruvin 49b עירובין
Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Abaje řekl Rabovi: Pro tebe je to potíž a pro Šmuela je to potíž. Vždyť se učí v baraitě: Pět [lidí], kteří vybrali svůj eruv – když nesou svůj eruv na jiné místo, nese jeden za všechny. Jen on nabývá a nikdo jiný; jen on bydlí a nikdo jiný?
אמר ליה אביי לרבה לדידך קשיא ולשמואל קשיא הא תניא חמשה שגבו את עירובן כשהם מוליכין את עירובן למקום אחר אחד מוליך לכולן הוא ניהו דקא קני ותו לא הוא ניהו דקא דייר ותו לא
Řekl mu: Ani pro mne to není potíž, ani pro Šmuela to není potíž: jedná jako zmocněnec všech.
אמר ליה לא לדידי קשיא ולא לשמואל קשיא שליחות דכולהו קא עביד
אמר רבה אמר רב חמא בר גוריא אמר רב הלכה כרבי שמעון:
MIŠNA: Kdo šel cestou a setmělo se mu, a znal [nějaký] strom nebo plot a řekl: „Můj pobyt [o Šabatu] je pod ním“, neřekl nic.
מתני׳ מי שבא בדרך וחשכה לו והיה מכיר אילן או גדר ואמר שביתתי תחתיו לא אמר כלום
[Řekl-li:] „Můj pobyt je u jeho kořene“, smí jít od místa, kde stojí jeho nohy, až k jeho kořeni dva tisíce loket, a od jeho kořene až ke svému domu dva tisíce loket. Ukazuje se, že po setmění ujde čtyři tisíce loket.
שביתתי בעיקרו מהלך ממקום רגליו ועד עיקרו אלפים אמה ומעיקרו ועד ביתו אלפים אמה נמצא מהלך משחשיכה ארבעת אלפים אמה
Nezná-li [žádné místo] nebo není-li znalý halachy a řekl: „Můj pobyt je na mém místě“, jeho místo mu získá dva tisíce loket na každou stranu –
אם אינו מכיר או שאינו בקי בהלכה ואמר שביתתי במקומי זכה לו מקומו אלפים אמה לכל רוח
kruhově; to jsou slova rabiho Chaniny ben Antigonos. A mudrci říkají: Čtvercově, jako čtvercová deska, aby získal [prostor] v rozích.
עגולות דברי ר' חנינא בן אנטיגנוס וחכמים אומרים מרובעות כטבלא מרובעת כדי שיהיה נשכר לזויות
A to je to, co řekli: Chudý zřizuje eruv svýma nohama. Rabi Meir řekl: My [to vztahujeme] jen na chudého. Rabi Jehuda říká: Ať chudý, ať bohatý; řekli, že se eruv zřizuje chlebem, jen aby ulehčili bohatému, aby nemusel vyjít a zřídit eruv svýma nohama.
וזו היא שאמרו העני מערב ברגליו אמר ר"מ אנו אין לנו אלא עני רבי יהודה אומר אחד עני ואחד עשיר לא אמרו מערבין בפת אלא להקל על העשיר שלא יצא ויערב ברגליו:
GEMARA: Co [znamená] „neřekl nic“?
גמ׳ מאי לא אמר כלום
Rav řekl: Neřekl vůbec nic, neboť nesmí jít ani pod strom.
אמר רב לא אמר כלום כל עיקר דאפילו לתחתיו של אילן לא מצי אזיל
A Šmuel řekl: Neřekl nic, co se týče jeho domu, ale pod strom jít smí.
ושמואל אמר לא אמר כלום לביתו אבל לתחתיו של אילן מצי אזיל
A [místo] pod stromem se pro něj stává [případem] oslaře a velbloudáře:
ונעשה תחתיו של אילן חמר גמל
Chce-li měřit od severu, měří se mu od jihu; chce-li měřit od jihu, měří se mu od severu.
בא למדוד מן הצפון מודדין לו מן הדרום בא למדוד מן הדרום מודדין לו מן הצפון
Originál: Eruvin 49b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.