Eruvin 6a עירובין

po straně – [je dovolena] do deseti [loket]; na svém začátku – do čtyř.

Čím se liší [průlom] po straně, [že je dovolen] do deseti? Protože říkáme, že je to vchod. Ať se tedy i na začátku řekne, že je to vchod!

Rav Huna, syn Rav Jehošuy, řekl: Jde o případ, kdy byla prolomena v rohu, neboť lidé nedělají vchod v rohu.

A Rav Huna řekl: V obou případech do čtyř. A tak také řekl Rav Huna Rav Chananovi bar Ravovi: Nepři se se mnou, neboť Rav přišel do Damcharie a jednal v praxi podle mne. [Rav Chanan] mu řekl: Rav našel pustou pláň a ohradil ji plotem.

Rav Nachman bar Jicchak řekl: Zdá se logické [rozhodnout] podle Rav Huny, neboť bylo řečeno: Zahnutá ulička – Rav řekl: Posuzuje se jako průchozí; a Šmuel řekl: Posuzuje se jako uzavřená.

O čem mluvíme? Řekneš-li, že o [ohybu širším] než deset [loket], řekl by v tom Šmuel, že se posuzuje jako uzavřená?

Nýbrž zda ne o deseti, a Rav říká, že se posuzuje jako průchozí – z toho vidíme, že průlom uličky po straně [je dovolen jen] do čtyř.

A Rav Chanan bar Rava? Tam je to jiné, protože jí prochází mnoho lidí.

Z toho plyne, že Rav Huna zastává názor [že tomu tak je], i když jí neprochází mnoho lidí. Čím se to liší od [výroku] rabiho Amiho a rabiho Asiho?

Tam jsou tam [zbytky] stěn, zde nejsou [zbytky] stěn.

Rabíni učili: Jak se zřizuje eruv [skrze] veřejné prostranství? Udělá tvar vchodu na jedné straně a boční sloupek a trám na druhé. Chananja říká: Bejt Šamaj říkají: Udělá dveře na jedné straně a dveře na druhé, a když vychází a vchází, zamyká. Bejt Hilel říkají: Udělá dveře na jedné straně a boční sloupek a trám na druhé.

Lze však zřídit eruv pro veřejné prostranství? Vždyť se učí: Víc než to řekl rabi Jehuda: