A druhý říká: Pokud jde o víno, všichni se shodují, že potřebujeme obojí; v čem se přou? V chlebu.
וחד אמר ביין דכו"ע לא פליגי דבעינן תרתי כי פליגי בפת
Eruvin 72a עירובין
Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Namítají: A mudrci říkají: Buď se dělá eruv, nebo šituf. Neznamená to snad: buď eruv ve dvoře chlebem, nebo šituf v uličce vínem?
מיתיבי וחכמים אומרים או מערבין או משתתפין מאי לאו או מערבין בחצר בפת או משתתפין במבוי ביין
Rav Gidel řekl jménem Rava: Takto říká: buď se dělá eruv ve dvoře chlebem a je dovoleno tu i tam, nebo šituf v uličce chlebem a je dovoleno tu i tam.
אמר רב גידל אמר רב ה"ק או מערבין בחצר בפת ומותרין כאן וכאן או משתתפין במבוי בפת ומותרין כאן וכאן
Rav Jehuda řekl jménem Rava: Halacha je podle rabiho Meira. Rav Huna řekl: Zvyk je podle rabiho Meira. A rabi Jochanan řekl: Lid se zvykl jednat podle rabiho Meira.
אמר רב יהודה אמר רב הלכה כרבי מאיר ורב הונא אמר מנהג כר"מ ורבי יוחנן אמר נהגו העם כרבי מאיר:
MIŠNA: Pět skupin, které strávily Šabat v jednom sále – Bejt Šamaj říkají: eruv pro každou skupinu zvlášť; a Bejt Hilel říkají: jeden eruv pro všechny.
מתני׳ חמשה חבורות ששבתו בטרקלין אחד ב"ש אומרים עירוב לכל חבורה וחבורה וב"ה אומרים עירוב אחד לכולן
A uznávají, že když některé z nich bydlí v komnatách nebo v horních místnostech, potřebují eruv pro každou skupinu zvlášť.
ומודים בזמן שמקצתן שרויין בחדרים או בעליות שהן צריכין עירוב לכל חבורה וחבורה:
GEMARA: Rav Nachman řekl: Spor je o [oddělení] nízkou přepážkou; ale u přepážky [vysoké] deset [dlaní] všichni souhlasí: eruv pro každou skupinu zvlášť. Někteří říkají: Rav Nachman řekl: I o nízké přepážce je spor.
גמ׳ אמר רב נחמן מחלוקת במסיפס אבל במחיצה עשרה דברי הכל עירוב לכל חבורה וחבורה איכא דאמרי אמר ר"נ אף במסיפס מחלוקת
Přou se o tom rabi Chija a rabi Šimon, syn rabiho. Jeden říká: Spor je o přepážkách, které dosahují ke stropu; ale u přepážek, které ke stropu nedosahují, všichni souhlasí: jeden eruv pro všechny. A druhý říká: Spor je o přepážkách, které ke stropu nedosahují; ale u přepážek, které ke stropu dosahují, všichni souhlasí, že potřebují eruv pro každou skupinu zvlášť.
פליגי בה רבי חייא ורבי שמעון ברבי חד אמר מחלוקת במחיצות המגיעות לתקרה אבל מחיצות שאין מגיעות לתקרה דברי הכל עירוב אחד לכולן וחד אמר מחלוקת. במחיצות שאין מגיעות לתקרה אבל מחיצות המגיעות לתקרה דברי הכל צריכין עירוב לכל חבורה וחבורה
Originál: Eruvin 72a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.