neboť jestliže je Ravův, je tu dvojí rozpor mezi Ravem a Ravem. Neboť Rav Jirmeja bar Aba řekl ve jménu Rava: Ulička, která byla celou svou šíří prolomena do dvora, a dvůr byl prolomen naproti ní – dvůr je dovolen a ulička zakázána. Ale proč? Ať je jako ulička, která ústí do volného prostranství!
דאי דרב קשיא דרב אדרב בתרתי דאמר רב ירמיה בר אבא אמר רב מבוי שנפרץ במלואו לחצר ונפרצה חצר כנגדו חצר מותרת ומבוי אסור ואמאי ליהוי כמבוי שכלה לרחבה
[Rav Josef] mu řekl: Já to nevím. [Vím jen, že] se přihodila událost v Dura de-Reuta: byla to ulička, která ústila do volného prostranství, a [věc] přišla před Rav Jehudu, a nevyžadoval pro ni nic. A je-li to obtížné ve jménu Rava, ať je to ve jménu Šmuela, a není to nijak obtížné.
אמר ליה אנא לא ידענא עובדא הוה בדורא דרעותא מבוי שכלה לרחבה הוה ואתא לקמיה דרב יהודה ולא אצרכיה ולא מידי ואי קשיא משמיה דרב תיהוי משמיה דשמואל ולא קשיא מידי
Nyní, když Rav Šešet řekl Rav Šmuelovi bar Abovi – a někteří říkají Rav Josefovi bar Abovi: Vysvětlím ti to: zde jde o případ, kdy zřídili eruv, zde o případ, kdy eruv nezřídili –
השתא דאמר ליה רב ששת לרב שמואל בר אבא ואמרי ליה לרב יוסף בר אבא אסברא לך כאן שעירבו כאן שלא עירבו
ani [rozpor] mezi Ravem a Ravem není obtížný: zde jde o případ, kdy obyvatelé dvora zřídili eruv s obyvateli uličky, zde o případ, kdy eruv nezřídili.
דרב אדרב נמי לא קשיא כאן שעירבו בני חצר עם בני מבוי כאן שלא עירבו
Originál: Eruvin 7b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.