vyřízne v něm [otvor] čtyři na čtyři [tefachy] a čerpá.
חוקק בה ד' על ד' וממלא
Eruvin 87a עירובין
Struktura debaty:Mišna 1Baraita 2Otázka 2Námitka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Abaje mu řekl: A možná tak tomu není. Rabi Jehuda to tam řekl jen proto, že říká: ‚Protáhni, spusť přepážky‘; ale ‚ohni a protáhni‘ ne.
א"ל אביי ודילמא לא היא עד כאן לא קאמר רבי יהודה התם אלא דאמר גוד אחית מחיצתא אבל כוף וגוד לא
A rabi Chananja ben Akavja to tam řekl jen u Tiberiadského jezera, protože má břehy a obklopují je města a ohrady; ale u jiných vod ne.
ועד כאן לא קאמר רבי חנניא בן עקביא התם אלא בימה של טבריא הואיל ויש לה אוגנים ועיירות וקרפיפות מקיפות אותה אבל בשאר מימות לא
Abaje řekl: Podle slov rabiho Chananji ben Akavji, byl-li [balkon] u zdi ve vzdálenosti menší než tři tefachy, musí být jeho délka čtyři amy a šířka jedenáct [tefachů] a něco.
אמר אביי ולדברי ר' חנניא בן עקביא היתה סמוכה לכותל בפחות מג' טפחים צריך שיהא אורכה ד' אמות ורוחבה אחד עשר ומשהו
Stál-li svisle, musí být jeho výška deset tefachů a šířka šest tefachů a dvakrát něco.
היתה זקופה צריך שיהא גובהה עשרה טפחים ורוחבה ו' טפחים ושני משהויין
Rav Huna, syn Rav Jehošuy, řekl: Stál-li v rohu, musí být jeho výška deset tefachů a šířka dva tefachy a dvakrát něco.
אמר רב הונא בריה דרב יהושע היתה עומדת בקרן זוית צריך שיהא גובהה י' טפחים ורוחבה ב' טפחים ושני משהויין
Ale to, co se učí: Rabi Chananja ben Akavja říká: Balkon, který má čtyři amy na čtyři amy, vyřízne v něm [otvor] čtyři na čtyři [tefachy] a čerpá – jak takový případ najdeš?
ואלא הא דתניא ר' חנניא בן עקביא אומר גזוזטרא שיש בה ד' אמות על ד"א חוקק בה ד' על ד' וממלא היכי משכחת לה
Že je udělán jako hmoždíř.
דעבידא כי אסיתא:
MIŠNA: Z vodního kanálu, který protéká dvorem, se o Šabatu nečerpá, ledaže by pro něj udělali přepážku vysokou deset tefachů při vtoku a při výtoku. Rabi Jehuda říká: Zeď, která je nad ním, se posuzuje jako přepážka.
מתני׳ אמת המים שהיא עוברת בחצר אין ממלאין הימנה בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוה י' טפחים בכניסה וביציאה ר' יהודה אומר כותל שעל גבה תידון משום מחיצה
Rabi Jehuda řekl: Stalo se s kanálem v Avelu, že z něj o Šabatu čerpali se svolením starších. Řekli mu: Protože neměl [stanovenou] míru.
אמר רבי יהודה מעשה באמה של אבל שהיו ממלאין ממנה על פי זקנים בשבת אמרו לו מפני שלא היה בה כשיעור:
GEMARA: Učili naši mistři: Udělali mu [přepážku] při vtoku, ale neudělali při výtoku; udělali při výtoku, ale neudělali při vtoku – nečerpá se z něj o Šabatu, ledaže by mu udělali přepážku deset tefachů při výtoku i při vtoku. Rabi Jehuda říká: Zeď, která je nad ním, se posuzuje jako přepážka.
גמ׳ תנו רבנן עשו לה בכניסה ולא עשו לה ביציאה עשו לה ביציאה ולא עשו לה בכניסה אין ממלאין הימנה בשבת אא"כ עשו לה מחיצה י' טפחים ביציאה ובכניסה ר' יהודה אומר כותל שעל גבה תידון משום מחיצה
Rabi Jehuda řekl: Stalo se s vodním kanálem, který vedl z Avelu do Cipori, že z něj o Šabatu čerpali se svolením starších.
אמר רבי יהודה מעשה באמת המים שהיתה באה מאבל לצפורי והיו ממלאין הימנה בשבת על פי הזקנים
Řekli mu: Odtud důkaz? Protože nebyl hluboký deset tefachů a široký čtyři.
אמרו לו משם ראייה מפני שלא היתה עמוקה י' טפחים ורוחבה ד'
Učí se jiná baraita: Vodní kanál, který protéká mezi okny – [je-li široký] méně než tři [tefachy], spustí [člověk] vědro a čerpá; tři – nespustí vědro a nečerpá. Raban Šimon ben Gamliel říká: Méně než čtyři – spustí vědro a čerpá; čtyři – nespustí vědro a nečerpá.
תניא אידך אמת המים העוברת בין החלונות פחות מג' משלשל דלי וממלא ג' אין משלשל דלי וממלא רשב"ג אומר פחות מד' משלשל דלי וממלא ד' אין משלשל דלי וממלא
O čem mluvíme? Řekneš-li o kanálu samotném – co tedy s tím, co řekl Rav Dimi, když přišel, jménem rabiho Jochanana: Karmelit nemá méně než čtyři [tefachy]?
במאי עסקינן אילימא באמת המים גופה ואלא הא דכי אתא רב דימי אמר ר' יוחנן אין כרמלית פחותה מד'
Máme říci, že své učení řekl v souladu s [jedním z] tanaitů?
לימא כתנאי אמרה לשמעתיה
Nýbrž [jde] o jeho břehy, a o vyměňování.
אלא באגפיה ולהחליף
Ale vždyť když přišel Rav Dimi, řekl jménem rabiho Jochanana: Místo, které nemá čtyři na čtyři [tefachy], smějí lidé ze soukromého prostoru i lidé z veřejného prostranství užívat k překládání břemen, jen ať je nevyměňují!
והא כי אתא רב דימי אמר רבי יוחנן מקום שאין בו ארבעה על ארבעה מותר לבני רשות היחיד ולבני רשות הרבים לכתף עליו ובלבד שלא יחליפו
Tam jde o prostory [stanovené] Tórou,
התם רשויות דאורייתא
Originál: Eruvin 87a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.