MIŠNA: Všechny střechy města jsou jedním prostorem, jen aby nebyla [žádná] střecha o deset [tefachů] vyšší nebo o deset nižší – to jsou slova rabiho Meira. A mudrci říkají: Každá jednotlivá je prostorem sama o sobě.
מתני׳ כל גגות העיר רשות אחת ובלבד שלא יהא גג גבוה י' או נמוך י' דברי ר"מ וחכ"א כל אחד ואחד רשות בפני עצמו
Rabi Šimon říká: Ať střechy, ať dvory, ať ohrady – jsou jedním prostorem pro nádoby, které v nich spočinuly [na začátku Šabatu], ale ne pro nádoby, které spočinuly v domě.
רבי שמעון אומר אחד גגות ואחד חצירות ואחד קרפיפות רשות אחת הן לכלים ששבתו לתוכן ולא לכלים ששבתו בתוך הבית:
GEMARA:Abaje bar Avin a rabi Chanina bar Avin seděli, a Abaje seděl u nich, a seděli a říkali: Mudrci [to] chápou dobře: jsou toho názoru, že jako jsou obyvatelé rozděleni dole, tak jsou obyvatelé rozděleni nahoře.
גמ׳ יתיב אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין ויתיב אביי גבייהו ויתבי וקאמרי בשלמא רבנן סברי כשם שדיורין חלוקין למטה כך דיורין חלוקין למעלה
Ale čeho je toho názoru rabi Meir? Je-li toho názoru, že jako jsou obyvatelé rozděleni dole, tak jsou obyvatelé rozděleni nahoře – proč jsou jedním prostorem? A je-li toho názoru, že rozděleni nejsou, protože všechno nad deset [tefachů] je jedním prostorem – pak i střecha o deset vyšší a o deset nižší!
אלא רבי מאיר מאי קסבר אי קסבר כשם שדיורין חלוקין למטה כך דיורין חלוקין למעלה אמאי רשות אחת הן ואי קסבר אין חלוקין דכל למעלה מי' רשות אחת היא אפילו גג גבוה עשרה ונמוך י' נמי
Abaje jim řekl: Neslyšeli jste, co řekl Rav Jicchak bar Avdimi? Rabi Meir říkával: Všude, kde najdeš dva prostory, které jsou [ve skutečnosti] jedním prostorem – například sloup v soukromém prostoru vysoký deset a široký čtyři [tefachy] – je zakázáno na něm překládat břemena; je to nařízení kvůli pahorku na veřejném prostranství. Tak i zde je to nařízení kvůli pahorku na veřejném prostranství.
אמר להו אביי לא שמיע לכו הא דאמר רב יצחק בר אבדימי אומר היה רבי מאיר כל מקום שאתה מוצא שתי רשויות והן רשות אחת כגון עמוד ברה"י גבוה עשרה ורחב ד' אסור לכתף עליו גזירה משום תל ברה"ר ה"נ גזירה משום תל ברה"ר
Ale co zeď mezi dvěma dvory, která je pevná? A Rav Jehuda řekl: Když to domyslíš, podle slov rabiho Meira jsou střechy prostorem samy pro sebe, dvory prostorem samy pro sebe, ohrady prostorem samy pro sebe.
והרי כותל שבין ב' חצירות דקבוע ואמר רב יהודה כשתימצי לומר לדברי ר"מ גגין רשות לעצמן חצירות רשות לעצמן קרפיפות רשות לעצמן
A mudrci říkají: Každá jednotlivá je prostorem sama o sobě. Bylo řečeno: Rav řekl: Smí se na ní přenášet jen v okruhu čtyř am; a Šmuel řekl: Je dovoleno přenášet po celé.
וחכ"א כל אחד ואחד רשות בפני עצמו: איתמר רב אמר אין מטלטלין בו אלא בד' אמות ושמואל אמר מותר לטלטל בכולו
Rav řekl: Smí se na ní přenášet jen v okruhu čtyř am – neříká ‚protáhni, vztyč přepážky‘. A Šmuel řekl: Je dovoleno přenášet po celé – neboť říká ‚protáhni, vztyč přepážky‘.
רב אמר אין מטלטלין בו אלא בד' אמו' לא אמר גוד אסיק מחיצתא ושמואל אמר מותר לטלטל בכולו דאמר גוד אסיק מחיצתא
Originál: Eruvin 89a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.