[protože] se obáváme, že se [mezitím] usmířil. A rabi Jochanan řekl: I od nynějška do deseti dnů; kdyby se usmířil, věc by měla veřejnou známost.
חיישינן שמא פייס ורבי יוחנן אמר אפי' מכאן ועד עשרה ימים אם איתא דפייס קלא אית ליה למילתא
Gitin 18b גיטין
Struktura debaty:Otázka 2
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Bylo řečeno: Řekl-li deseti [lidem] „napište rozvodový list mé ženě“ – rabi Jochanan řekl: Dva [podepisují] jako svědkové a všichni [ostatní] kvůli podmínce. A Reš Lakiš řekl: Všichni jako svědkové.
איתמר אמר לעשרה כתבו גט לאשתי אמר ר' יוחנן שנים משום עדים וכולם משום תנאי וריש לקיש אמר כולם משום עדים
Jak to vypadá? Chceš-li říci, že jim neřekl „všichni vy“ – vždyť jsme se učili: Řekl-li deseti „napište rozvodový list mé ženě“, jeden píše a dva podepisují! Nýbrž [jde o případ], kdy jim řekl „všichni vy“.
היכי דמי אילימא דלא אמר להו כולכם והא תנן אמר לעשרה כתבו גט לאשתי אחד כותב ושנים חותמין אלא דאמר להו כולכם
Jaký je rozdíl mezi nimi? Rozdíl je v případě, kdy dva z nich podepsali téhož dne a ostatní od nynějška do deseti dnů: podle toho, kdo říká „kvůli podmínce“, je platný; a podle toho, kdo říká „jako svědkové“, je neplatný.
מאי בינייהו איכא בינייהו דחתום בי תרי מינייהו ביומיה ואינך מכאן ועד עשרה ימים מאן דאמר משום תנאי כשר ומאן דאמר משום עדים פסול
Anebo například když se ukáže, že jeden z nich je příbuzný nebo nezpůsobilý: podle toho, kdo říká „kvůli podmínce“, je platný; podle toho, kdo říká „jako svědkové“, je neplatný.
אי נמי כגון שנמצא אחד מהם קרוב או פסול למאן דאמר משום תנאי כשר למאן דאמר משום עדים פסול
Podepsal-li jako první příbuzný nebo nezpůsobilý – někteří říkají, že je platný, a někteří říkají, že je neplatný. Někteří říkají, že je platný: je to [jen] podmínka. Někteří říkají, že je neplatný: mohlo by se to zaměnit s běžnými listinami.
אי חתום בתחילה קרוב או פסול אמרי לה כשר ואמרי לה פסול אמרי לה כשר תנאי הוא אמרי לה פסול אתי לאיחלופי בשטרות דעלמא
Jeden [člověk] řekl deseti [lidem] „napište rozvodový list mé ženě“; dva z nich podepsali téhož dne a ostatní od nynějška do deseti dnů. Přišel [případ] před rabiho Jehošuu ben Levi, a ten mu řekl:
ההוא דאמר להו לעשרה כתבו גט לאשתי חתום בי תרי מינייהו ביומיה ואינך מכאן ועד עשרה ימים אתא לקמיה דרבי יהושע בן לוי אמר ליה
Originál: Gittin 18b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.