A ať se věří jí, podle Rava Hamnuny, neboť řekl Rav Hamnuna: Žena, která řekla svému manželovi: „Rozvedl ses se mnou“, je věrohodná, [neboť] platí předpoklad, že se žena neodváží být drzá před svým manželem!
וליהמנה לדידה מדרב המנונא דאמר רב המנונא האשה שאמרה לבעלה גירשתני נאמנת חזקה אין האשה מעיזה פניה בפני בעלה
MIŠNA: Zasnoubená naara – ona i její otec přijímají její rozvodový list. Řekl rabi Jehuda: Dvě ruce nezískávají současně, nýbrž její rozvodový list přijímá pouze její otec. A každá, která nedokáže opatrovat svůj rozvodový list, nemůže být rozvedena.
מתני׳ נערה המאורסה היא ואביה מקבלין את גיטה אמר רבי יהודה אין שתי ידים זוכות כאחת אלא אביה מקבל את גיטה בלבד וכל שאינה יכולה לשמור את גיטה אינה יכולה להתגרש:
GEMARA: V čem se liší? Mudrci mají za to, že Milosrdný jí přidělil ruku navíc. A rabi Jehuda má za to, že v přítomnosti jejího otce není její ruka ničím.
גמ׳ במאי קמיפלגי רבנן סברי ידא יתירתא זכי לה רחמנא ורבי יהודה סבר במקום אביה יד דילה לאו כלום היא:
A každá, která nedokáže opatrovat svůj rozvodový list. Učili naši mistři: Nezletilá, která umí opatrovat svůj rozvodový list, může být rozvedena; a která neumí opatrovat svůj rozvodový list, nemůže být rozvedena. A která nezletilá umí opatrovat svůj rozvodový list? Každá, která opatruje svůj rozvodový list i jinou věc.
וכל שאינה יכולה לשמור את גיטה: ת"ר קטנה היודעת לשמור את גיטה מתגרשת ושאינה יודעת לשמור את גיטה אינה מתגרשת ואיזו היא קטנה יודעת לשמור את גיטה כל שמשמרת גיטה ודבר אחר
Řekl Rav Jehuda, řekl rabi Asi: [Dítě, které dostane] kamínek a zahodí ho, ořech a vezme si ho, získává [vlastnictví] pro sebe, ale nezískává pro jiné. [Dítě, které dostane] předmět a za chvíli ho vrátí, získává jak pro sebe, tak pro jiné.
אמר רב יהודה אמר רבי אסי צרור וזורקו אגוז ונוטלו זוכה לעצמו ואין זוכה לאחרים חפץ ומחזירו לאחר שעה זוכה בין לעצמו ובין לאחרים
Když jsem to řekl před Šmuelem, řekl mi: To i to je jedno. Co [znamená] „to i to je jedno“? Řekl Rav Chisda: Jak to, tak ono získává pro sebe a nezískává pro jiné.
כי אמריתה קמיה דשמואל אמר לי דא ודא אחת היא מאי דא ודא אחת היא אמר רב חסדא אחד זה ואחד זה זוכה לעצמו ואין זוכה לאחרים
Namítl Rav Chinana Vardan: Jak se uzavírá společenství v uličce? Postaví se sud a řekne se: „Tento [patří] všem obyvatelům uličky“, a [majitel] jim jej převede prostřednictvím svého dospělého syna nebo dcery a prostřednictvím svého hebrejského otroka nebo otrokyně.
מתיב רב חיננא וורדאן כיצד משתתפין במבוי מניח את החבית ואומר הרי זו לכל בני המבוי ומזכה להם ע"י בנו ובתו הגדולים וע"י עבדו ושפחתו העברים
Jak je to s touto otrokyní? Jestliže se u ní objevily dva chloupky [tj. je dospělá], co by u něj [ještě] dělala? Což tedy ne [tak], že se u ní neobjevily dva chloupky, a učí se, že získává pro jiné?
האי שפחה היכי דמי אי דאתיא שתי שערות מאי בעיא גביה אלא לאו דלא אתיא שתי שערות וקתני זוכה לאחרים
Řekl Rav Chisda: Vardan umlkl. Co měl říci? Vše, co mudrci zavedli,
אמר רב חסדא אישתיק וורדאן מאי הוה ליה למימר כל דתקון רבנן
Originál: Gittin 64b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.