Jevamot 112b יבמות

mělo by [se učit]: ‚požádají ho‘! – Čím se tu zabýváme? Ženou, která má syny, protože na tolik [daleko] nepomyslela.

Ale když nemá syny, jak je tomu? Požádají [ho]? – Místo toho, aby učil: ‚A měla-li to v úmyslu, i za života svého manžela ho požádají, aby jí udělil chalicu‘, měl rozlišit a učit u ní samé: ‚Kdy to platí? Když má syny; ale když nemá syny, požádají [ho].‘

Nýbrž z toho plyne: ať má syny, nebo nemá syny, donutí ho. Plyne z toho, [že je to] podle Rava.

Vrátíme se k tobě, [kapitolo] Bejt Šamaj.

MIŠNA: Hluchoněmý, který se oženil se zdravou, a zdravý, který se oženil s hluchoněmou: chce-li ji propustit, ať ji propustí, a chce-li si ji ponechat, ať si ji ponechá. Jak ji pojímá posunky, tak ji posunky propouští.

Zdravý, který se oženil se zdravou, a ona ohluchla: chce-li, ať ji propustí, a chce-li, ať si ji ponechá. Zešílela-li, nepropustí ji. Ohluchl-li on nebo zešílel, nikdy ji nepropustí.

Rabi Jochanan ben Nuri řekl: Proč žena, která ohluchla, odchází, ale muž, který ohluchl, [ji] nepropouští? Řekli mu: Muž, který zapuzuje, se nepodobá ženě, která je zapuzována: žena odchází podle své vůle i proti své vůli, kdežto muž propouští jen podle své vůle.

Rabi Jochanan ben Gudgeda dosvědčil o hluchoněmé, kterou provdal její otec, že odchází rozlukovým listem. Řekli mu: I tato je jí podobná.

Dva hluchoněmí bratři ženatí se dvěma hluchoněmými sestrami nebo se dvěma zdravými sestrami nebo se dvěma sestrami, jednou hluchoněmou a jednou zdravou; nebo dvě hluchoněmé sestry vdané za dva zdravé bratry nebo za dva hluchoněmé bratry nebo za dva bratry, jednoho hluchoněmého a jednoho zdravého – ty jsou osvobozeny od chalicy i od levirátního sňatku. A byly-li to nepříbuzné ženy, ať je pojmou, a chtějí-li je propustit, ať je propustí.

Dva bratři, jeden hluchoněmý a jeden zdravý, ženatí se dvěma zdravými sestrami. Zemřel hluchoněmý, manžel zdravé – co má udělat zdravý, manžel zdravé? [Vdova] odejde jakožto sestra manželky.

Zemřel zdravý, manžel zdravé – co má udělat hluchoněmý, manžel zdravé? Propustí svou manželku rozlukovým listem a žena jeho bratra je navždy zakázána.

Dva zdraví bratři ženatí se dvěma sestrami, jednou hluchoněmou a jednou zdravou. Zemřel zdravý, manžel hluchoněmé – co má udělat zdravý, manžel zdravé? [Vdova] odejde jakožto sestra manželky. Zemřel zdravý, manžel zdravé – co má udělat zdravý, manžel hluchoněmé? Propustí svou manželku rozlukovým listem a ženu svého bratra chalicou.

Dva bratři, jeden hluchoněmý a jeden zdravý, ženatí se dvěma sestrami, jednou hluchoněmou a jednou zdravou. Zemřel hluchoněmý, manžel hluchoněmé – co má udělat zdravý, manžel zdravé? [Vdova] odejde jakožto sestra manželky.

Zemřel zdravý, manžel zdravé – co má udělat hluchoněmý, manžel hluchoněmé? Propustí svou manželku rozlukovým listem a žena jeho bratra je navždy zakázána.

Dva bratři, jeden hluchoněmý a jeden zdravý, ženatí se dvěma zdravými nepříbuznými ženami. Zemřel hluchoněmý, manžel zdravé – co má udělat zdravý, manžel zdravé? Buď provede chalicu, nebo vstoupí do levirátního sňatku. Zemřel zdravý, manžel zdravé – co má udělat hluchoněmý, manžel zdravé? Pojme [ji] a nikdy ji nepropustí.

Dva zdraví bratři ženatí se dvěma nepříbuznými ženami, jednou zdravou a jednou hluchoněmou. Zemřel zdravý, manžel hluchoněmé – co má udělat zdravý, manžel zdravé? Pojme [ji], a chce-li ji propustit, ať ji propustí. Zemřel zdravý, manžel zdravé – co má udělat zdravý, manžel hluchoněmé? Buď provede chalicu, nebo vstoupí do levirátního sňatku.

Dva bratři, jeden hluchoněmý a jeden zdravý, ženatí se dvěma nepříbuznými ženami, jednou hluchoněmou a jednou zdravou. Zemřel hluchoněmý, manžel hluchoněmé – co má udělat zdravý, manžel zdravé? Pojme [ji], a chce-li ji propustit, ať ji propustí. Zemřel zdravý, manžel zdravé – co má udělat hluchoněmý, manžel hluchoněmé? Pojme [ji] a nikdy ji nepropustí.

GEMARA: Rami bar Chama řekl: Čím se liší hluchoněmý a hluchoněmá, že jim rabíni ustanovili sňatek, a čím se liší šílený a šílená, že jim rabíni sňatek neustanovili? Neboť bylo učeno: Šílený a nezletilý, kteří se oženili a zemřeli – jejich ženy jsou osvobozeny od chalicy i od levirátního sňatku.

Hluchoněmému a hluchoněmé, u nichž ustanovení rabínů obstojí, rabíni sňatek ustanovili; šílenému a šílené, u nichž ustanovení rabínů neobstojí – neboť nikdo nebydlí s hadem v jednom koši – rabíni sňatek neustanovili.

A čím se liší nezletilý, že mu rabíni sňatek neustanovili, a hluchoněmý, že mu rabíni sňatek ustanovili? Hluchoněmému, který [jinak] nedospěje ke [způsobilosti k] sňatku, rabíni sňatek ustanovili; nezletilému, který ke [způsobilosti k] sňatku dospěje, rabíni sňatek neustanovili.

Vždyť ale nezletilá dospěje ke [způsobilosti k] sňatku, a přesto jí rabíni sňatek ustanovili! – Tam [proto], aby se k ní nechovali jako k volné kořisti.

A čím se liší nezletilá, že [manžela] odmítá, a čím se liší hluchoněmá, že neodmítá? Protože kdyby tomu tak bylo,