MIŠNA: Kdo se zasnoubil s jednou ze dvou sester a neví, se kterou z nich se zasnoubil, dá rozlukový list této i rozlukový list oné. Zemřel-li a má jednoho bratra, ten podstoupí chalicu s oběma.
מתני׳ מי שקידש אחת משתי אחיות ואין יודע אי זה מהן קידש נותן גט לזו וגט לזו מת ולו אח אחד חולץ לשתיהן
Měl-li dva [bratry], jeden podstoupí chalicu a druhý uzavře levirátní sňatek. Pokud předešli [rozhodnutí] a vzali si [je], nevynucuje se, aby je propustili.
היו לו שנים אחד חולץ ואחד מייבם קדמו וכנסו אין מוציאין מידם
Dva [muži], kteří se zasnoubili se dvěma sestrami, a tento neví, se kterou se zasnoubil, a onen neví, se kterou se zasnoubil – tento dá dva rozlukové listy a onen dá dva rozlukové listy. Zemřeli-li a tento měl bratra a onen měl bratra, tento podstoupí chalicu s oběma a onen podstoupí chalicu s oběma.
שנים שקדשו שתי אחיות זה אינו יודע אי זו קידש וזה אינו יודע איזו קידש זה נותן שני גיטין וזה נותן שני גיטין מתו לזה אח ולזה אח זה חולץ לשתיהן וזה חולץ לשתיהן
Měl-li tento jednoho [bratra] a onen dva, ten jediný podstoupí chalicu s oběma, a z těch dvou jeden podstoupí chalicu a jeden uzavře levirátní sňatek. Pokud předešli [rozhodnutí] a vzali si [je], nevynucuje se, aby je propustili. Měl-li tento dva a onen dva, bratr jednoho podstoupí chalicu s jednou a bratr druhého podstoupí chalicu s jednou; [druhý] bratr jednoho uzavře levirátní sňatek s tou, s níž podstoupil chalicu [bratr] druhého, a [druhý] bratr druhého uzavře levirátní sňatek s tou, s níž podstoupil chalicu [bratr] prvního.
לזה אחד ולזה שנים היחיד חולץ לשתיהן והשנים אחד חולץ ואחד מייבם קדמו וכנסו אין מוציאין מידם לזה שנים ולזה שנים אחיו של זה חולץ לאחת ואחיו של זה חולץ לאחת אחיו של זה מייבם חלוצתו של זה ואחיו של זה מייבם חלוצתו של זה
Pokud dva [bratři] předešli [rozhodnutí] a podstoupili chalicu, ti [druzí] dva neuzavřou levirátní sňatek, nýbrž jeden podstoupí chalicu a jeden uzavře levirátní sňatek. Pokud předešli a vzali si [je], nevynucuje se, aby je propustili.
קדמו שנים וחלצו לא ייבמו השנים אלא אחד חולץ ואחד מייבם קדמו וכנסו אין מוציאין מידם:
Zde se zabýváme [případem], kdy byly [nejprve] rozpoznány a nakonec se zaměnily. To je také přesné [ze znění], neboť učí „a neví“, a neučí „a není známo“. Z toho to vyvoď.
הכא במאי עסקינן כשהוכרו ולבסוף נתערבו דיקא נמי דקתני ואינו יודע ולא קתני ואינו ידוע ש"מ
Co nás [tím] učí? Bylo to potřebné pro závěrečnou část: Zemřel-li a má jednoho bratra, podstoupí chalicu s oběma; měl-li dva, jeden podstoupí chalicu a jeden uzavře levirátní sňatek – právě nejprve chalica a potom levirátní sňatek, ale levirátní sňatek nejprve ne, neboť by narazil na sestru ženy k němu vázané.
מאי קמ"ל סיפא איצטריכא ליה מת ולו אח אחד חולץ לשתיהן היו לו שנים אחד חולץ ואחד מייבם דוקא מיחלץ והדר יבומי אבל יבומי ברישא לא דקא פגע באחות זקוקתו:
Dva [muži], kteří se zasnoubili se dvěma sestrami atd. Vyvoď z toho, že zasnoubení, které není svěřeno k souloži, je platným zasnoubením! I zde [jde o případ], kdy byly rozpoznány a nakonec se zaměnily. To je také přesné, neboť učí „a neví“, a neučí „a není známo“. Z toho to vyvoď.
שנים שקדשו שתי אחיות וכו': שמע מינה קדושין שאין מסורין לביאה הוו קדושין הכא נמי כשהוכרו ולבסוף נתערבו דיקא נמי דקתני ואין יודע ולא קתני ואין ידוע ש"מ
A co nás [tím] učí? Bylo to potřebné pro závěrečnou část: Zemřeli-li a tento měl jednoho a onen dva, ten jediný podstoupí chalicu s oběma, a z těch dvou jeden podstoupí chalicu a jeden uzavře levirátní sňatek.
ומאי קמ"ל סיפא איצטריכא ליה מתו לזה אחד ולזה שנים היחיד חולץ לשתיהן והשנים אחד חולץ ואחד מייבם
A právě nejprve chalica a potom levirátní sňatek, ale levirátní sňatek nejprve ne, neboť by narazil na levirátní vdovu [vázanou, a tedy zakázanou] cizímu.
ודוקא מיחלץ והדר יבומי אבל יבומי ברישא לא דקא פגע ביבמה לשוק:
Měl-li tento dva a onen dva atd. Proč je toto ještě potřeba? Je to totéž! Mohl bys říci: Nařiďme [zákaz], neboť by snad uzavřel levirátní sňatek bez [předchozí] chalicy; proto nás to učí.
לזה שנים ולזה שנים וכו': הא תו למה לי היינו הך מהו דתימא ליגזור דלמא מייבם בלא חליצה קמ"ל
V čem se to liší od toho, co jsme se učili [v Mišně]: Čtyři bratři, dva z nich jsou ženatí se dvěma sestrami, a ti, kdo byli ženatí se sestrami, zemřou – ty podstoupí chalicu, ale nevstoupí do levirátního sňatku?
מ"ש מהא דתנן ארבעה אחין שנים מהן נשואין שתי אחיות ומתו הנשואין את האחיות הרי אלו חולצות ולא מתייבמות
Originál: Yevamot 23b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.