Jevamot 32b יבמות

Rabi Abahu řekl: Rabi Josi souhlasí v případě rozšiřujícího zákazu.

To je v pořádku tam, kde se nejprve oženil žijící a potom zemřelý: protože přibyl zákaz vůči [ostatním] bratrům, přibyl zákaz i vůči němu.

Ale tam, kde se nejprve oženil zemřelý a potom žijící, jaký rozšiřující zákaz tu je?

A pokud bys řekl: protože se mu zakázaly všechny [její] sestry – to je zákaz zahrnující, [ne rozšiřující].

Spíše řekl Rava: Přičítám mu, jako by spáchal dva [přestupky], avšak je vinen jen jedním. A tak také, když přišel Ravin, řekl rabi Jochanan: Přičítám mu, jako by spáchal dva, avšak je vinen jen jedním. Jaký je v tom rozdíl? [Že je třeba] ho pohřbít mezi úplné ničemy.

A [jde to] po způsobu sporu, o němž bylo řečeno: Nekohen, který konal [chrámovou] službu v Šabat – rabi Chija říká: Je vinen dvakrát; Bar Kapara říká: Je vinen jen jednou. Vyskočil rabi Chija a přísahal: [Při chrámové] službě! Tak jsem slyšel od Rabiho: dvakrát. Vyskočil Bar Kapara a přísahal: [Při chrámové] službě! Tak jsem slyšel od Rabiho: jednou.

Rabi Chija začal zdůvodňovat: Šabat byl zakázán všem; když byl dovolen v Chrámu, byl dovolen kohanim; kohanim byl dovolen, a ne nekohanim. Je tu [vina] kvůli nekohenství a je tu [vina] kvůli Šabatu. Bar Kapara začal zdůvodňovat: Šabat byl zakázán všem; když byl dovolen v Chrámu, byl dovolen [vůbec]. Je tu jen [vina kvůli] nekohenství.

Kohen s vadou, který konal službu v nečistotě – rabi Chija říká: Je vinen dvakrát; Bar Kapara říká: Je vinen jen jednou. Vyskočil rabi Chija a přísahal: [Při chrámové] službě! Tak jsem slyšel od Rabiho: dvakrát. Vyskočil Bar Kapara a přísahal: [Při chrámové] službě! Tak jsem slyšel od Rabiho: jednou.

Rabi Chija začal zdůvodňovat: Nečistota byla zakázána všem; když byla dovolena v Chrámu, byla dovolena kohanim bez vady; kohanim bez vady byla dovolena, a ne těm s vadou. Je tu [vina] kvůli vadě a je tu [vina] kvůli nečistotě. Bar Kapara začal zdůvodňovat: Nečistota byla zakázána všem; když byla dovolena v Chrámu, byla dovolena [vůbec]. Je tu jen [vina] kvůli vadě.

Nekohen, který jedl melika [ptačí oběť usmrcenou zaštípnutím] – rabi Chija říká: Je vinen dvakrát; Bar Kapara říká: Je vinen jen jednou. Vyskočil rabi Chija a přísahal: [Při chrámové] službě! Tak jsem slyšel od Rabiho: dvakrát. Vyskočil Bar Kapara a přísahal: [Při chrámové] službě! Tak jsem slyšel od Rabiho: jednou.

Rabi Chija začal zdůvodňovat: Zdechlina byla zakázána všem; když byla dovolena v Chrámu, byla dovolena kohanim; kohanim byla dovolena, a ne nekohanim. Je tu [vina] kvůli nekohenství a je tu [vina] kvůli melika. Bar Kapara začal zdůvodňovat: Zdechlina byla zakázána všem; když byla dovolena v Chrámu, byla dovolena [vůbec]. Je tu jen [vina] kvůli nekohenství.