Jevamot 43b יבמות

A rabi Josi nezastává [potřebu] rozlišit [potomstvo]?

Nezastává. A chceš-li, řekni: Vskutku zastává, a řekni: Rabi Josi říká: Všechny zasnoubené, které se rozvedly, se smějí vdát.

Je-li tomu tak, to je přece [názor] rabiho Jehudy! – Rozdíl mezi nimi je ohledně zasnoubení vdané: rabi Jehuda zastává názor, že vdaná se smí zasnoubit, a rabi Josi zastává názor, že vdaná se zasnoubit nesmí.

A zastává rabi Josi názor, že vdaná se zasnoubit nesmí? Vždyť se učí [v baraitě]: Rabi Josi říká: Všechny ženy se smějí zasnoubit, kromě vdovy, kvůli smutku. A jak dlouhý je její smutek? Třicet dní. A všechny se nevdají, dokud neuplynou tři měsíce.

Jaká je to potíž? Řekneš-li, že proto, že se učí: Rabi Josi říká: Všechny ženy se smějí zasnoubit – je to snad silnější než naše mišna, kterou jsme vyložili o zasnoubených rozvedených, [že] se smějí vdát? I zde: všechny zasnoubené rozvedené se smějí vdát.

Nýbrž z konce, kde se učí: A všechny se nevdají, dokud neuplynou tři měsíce – vdát se nesmějí, ale zasnoubit se je v pořádku.

Řekl Rava: Oprav to a řekni takto: Rabi Josi říká: Všechny zasnoubené rozvedené se smějí vdát, kromě vdovy, kvůli smutku. A jak dlouhý je její smutek? Třicet dní. A vdané se nezasnoubí, dokud neuplynou tři měsíce.

A má snad vdova ze zasnoubení smutek? Vždyť učil rabi Chija bar Ami: [Zemře-li] jeho zasnoubená žena, není [kvůli ní] truchlícím před pohřbem a neznečišťuje se kvůli ní; a tak ani ona není truchlící a neznečišťuje se kvůli němu. Zemře-li ona, nedědí po ní; zemře-li on, vymáhá svou ketubu.

Nýbrž je to [spor] tanaitů. Neboť se učí [v baraitě]: Od novoluní [měsíce av] až do půstu lid omezuje své obchody, kupování a prodávání, stavění a sázení, zasnubování a sňatky. V týdnu, na který připadá Devátý av, je zakázáno stříhat se a prát (a zakázáno zasnubovat se). A někteří říkají: Celý měsíc je to zakázáno.

Namítl Rav Aši: Odkud [víš], že „zasnubovat se“ [znamená] skutečně zasnubovat se? Snad je zakázáno pořádat hostinu zasnoubení, ale zasnoubit se je v pořádku.

Je-li tomu tak, pak i „sňatky“ – zakázáno je pořádat svatební hostinu, ale vzít se je v pořádku! – Jak to lze srovnávat? Je pochopitelné, že sňatek i bez hostiny přináší radost; ale přináší snad zasnoubení bez hostiny radost?

Nýbrž řekl Rav Aši: Nový smutek se liší od starého smutku, a smutek pospolitosti se liší od smutku jednotlivce.

MIŠNA: Čtyři bratři byli ženatí se čtyřmi ženami a zemřeli. Chce-li nejstarší z nich [zbylých bratrů] vykonat levirát se všemi, má na to právo.

Kdo byl ženatý se dvěma ženami a zemřel, soulož nebo chalica jedné z nich osvobozuje její spoluženu.