Jevamot 66b יבמות

Právo je na její straně. A rabi Ami řekl: Právo je na jeho straně.

Rav Jehuda řekl, že právo je na její straně, protože čest domu jejího otce patří jí. Rabi Ami řekl, že právo je na jeho straně, neboť mistr řekl: Zemřou-li, zemřeli jemu, a přibude-li na nich, přibylo jemu; protože za ně ručí, budou jíst. Rav Safra řekl: Cožpak se tam učí „a jsou jeho“? Učí se: „protože za ně ručí“ – ale ve skutečnosti nejsou jeho.

A všude, kde je [kohen] povinen ručit, jedí terumu? Vždyť jsme se učili [v mišně]: Izraelita, který si najal krávu od kohena, ať ji krmí vikví terumy. Kohen, který si najal krávu od Izraelity, ačkoli jeho povinností je ji krmit, ať ji nekrmí vikví terumy!

A myslíš si to? I kdyby byl povinen [ručit] za krádež a ztrátu, je snad povinen [ručit] za nehodu, za zhubnutí a za pokles její ceny? Ta [věc] se podobá jen závěru [oné mišny]: Izraelita, který převzal krávu od kohena s oceněním, ať ji nekrmí vikví terumy; ale kohen, který převzal krávu od Izraelity s oceněním, ať ji krmí vikví terumy.

Raba a Rav Josef seděli na konci přednášky Rava Nachmana, seděli a říkali: Bylo učeno [v baraitě] podle Rava Jehudy a bylo učeno podle rabiho Amiho. Bylo učeno podle rabiho Amiho: Otroci con barzel odcházejí [na svobodu kvůli zranění] zubu a oka [způsobenému] mužem, ale ne ženou.

Bylo učeno podle Rava Jehudy: [Žena,] která vnese svému manželovi [věci] s oceněním – chce-li je manžel prodat, ať je neprodává. A nejen to, ale i když on jí připsal [věci] s oceněním ze svého, chce-li je manžel prodat, ať je neprodává. Prodali-li je oba kvůli obživě – taková událost přišla před Rabana Šimona ben Gamliela a řekl: Manžel je odebere z rukou kupců.

Rava řekl, že Rav Nachman řekl: Halacha je podle Rava Jehudy. Rava řekl Ravu Nachmanovi: Vždyť bylo učeno podle rabiho Amiho! Ačkoli bylo učeno podle rabiho Amiho, rozumnější je důvod Rava Jehudy – kvůli cti domu jejího otce.

Jedna žena přinesla muži plášť z jemné vlny v rámci své ketuby. [Muž] zemřel; sirotci jej vzali a rozprostřeli přes mrtvého.

Rava řekl: Mrtvý jej nabyl [a nikdo z něj nesmí mít užitek]. Nanaj, syn Rava Josefa, syna Ravy, řekl Ravu Kahanovi: Vždyť Rava řekl, že Rav Nachman řekl: Halacha je podle Rava Jehudy! Řekl mu: Cožpak Rav Jehuda nepřipouští, že [žena] ještě nevymáhala [svou ketubu]? A protože ještě nevymáhala, [plášť] je v jeho [tj. manželově] vlastnictví.

Rava [se tu drží] svého názoru, neboť Rava řekl: Zasvěcení, chamec