Jevamot 80a יבמות

kdo ani na chvíli nespatřil [slunce] ve stavu způsobilosti. Jak to poznáme? Řekl Abaje: Každý, kdo močí, a [proud] netvoří oblouk.

Čím je to způsobeno? Tím, že jeho matka pekla v poledne a pila špatné pivo. Řekl Rav Josef: To je to, co jsem slyšel od své matky, která říkala: Každý, kdo je postižen už z lůna své matky – a nevěděl jsem, co tím myslí.

Ale bojme se, že se mezitím uzdravil! Protože je postižen na začátku i na konci, nebojíme se toho.

Rav Mari namítl: Rabi Chanina ben Antigonos říká: [Prvorozené zvíře s vadou] se prohlíží třikrát během osmdesáti dní [zda vada není přechodná]!

U jednoho údu se [uzdravení] bojíme; u celého těla se nebojíme.

„Rabi Eliezer říká: Nikoli tak“ atd. A vznesli proti tomu rozpor: Dvacetiletý, který nevyvinul dva chloupky – ať přinesou důkaz, že je mu dvacet let, a on je eunuch; nevykonává chalicu ani neuzavírá levirátní sňatek. Dvacetiletá, která nevyvinula dva chloupky – ať přinesou důkaz, že je jí dvacet let, a ona je ajlonit; nevykonává chalicu ani s ní není uzavírán levirátní sňatek. To jsou slova Bejt Hilel. Bejt Šamaj říkají: Ten i ta v osmnácti letech.

Rabi Eliezer říká: Muž podle slov Bejt Hilel a žena podle slov Bejt Šamaj, protože žena dospívá rychleji než muž. [Zde tedy rabi Eliezer říká, že eunuch od slunce nevykonává chalicu!]

Řekl Rami bar Dikuli, že řekl Šmuel: Rabi Eliezer svůj názor změnil. Byla vznesena otázka: Ze kterého [názoru] ustoupil? Pojď a slyš, neboť bylo učeno: Rabi Eliezer říká: Eunuch od slunce vykonává chalicu a s jeho ženou se vykonává chalica, protože takoví se léčí v egyptské Alexandrii.

Rabi Elazar říká: Nikdy svůj názor nezměnil, a to, co jsme se učili [o dvaceti letech], platí pro tresty.

Bylo řečeno: [Někdo] jedl lůj od [věku] dvanácti let a jednoho dne do osmnácti let a vyvinuly se na něm znaky eunucha, a poté vyvinul dva chloupky. Rav říká: Stal se eunuchem zpětně [a byl dospělý, tedy odpovědný]; a Šmuel říká: V té době byl nezletilý.

Rav Josef proti tomu namítl: Podle Rava by ajlonit podle rabiho Meira měla mít [nárok na] pokutu [za svedení]!

Řekl mu Abaje: Z nezletilosti přechází [přímo] do plné dospělosti.

Řekl mu: Mají se snad takové znamenité výroky připisovat Šamajovi? Neboť bylo učeno: Eunuch není souzen jako vzpurný a neposlušný syn, protože vzpurný a neposlušný syn je souzen jen [než] se dovrší dolní vous. A ajlonit není souzena jako zasnoubená dívka, protože z nezletilosti přechází [přímo] do plné dospělosti.

Řekl rabi Abahu: Podle znaků eunucha a ajlonit a [podle znaků] osmiměsíčního [dítěte] se nejedná, dokud jim není dvacet let.

A copak osmiměsíční [dítě] žije? Vždyť bylo učeno: Osmiměsíční [dítě] je jako kámen a je zakázáno s ním [o Šabatu] hýbat, ale jeho matka se nad ním skloní a kojí ho