Jevamot 83a יבמות

Mišna nemá váhu proti baraitě, neboť se učí: Rabi Josi říká: Androgyn je stvoření samo o sobě a mudrci nerozhodli, zda je mužem, či ženou.

Naopak, baraita nemá váhu proti Mišně! Z toho, že rabi Josi svého druha nechal [bez odporu], vyplývá, že své mínění změnil.

A Šmuel řekl: Baraita nemá váhu proti Mišně. – Naopak, [tvrdil by spíš, že] Mišna nemá váhu proti baraitě, vždyť víme o Šmuelovi, že bere ohled na [názor] jednotlivce! – To platí, když se tím Mišna nevyvrací; ale když se Mišna vyvrací, ohled nebere.

V Ravově škole řekli jménem Rava: Halacha je podle rabi Josiho v [otázce] androgyna a v [otázce] roubování. A Šmuel řekl: V [otázce] ztvrdnutí a posvěcení.

Androgyn – to, co jsme uvedli. Roubování – neboť jsme se učili: Nesází se, nehříží se a neroubuje se v předvečer sedmého roku méně než třicet dní před Novým rokem; a jestliže zasadil, zahřížil nebo naroubeval, musí vykořenit. Rabi Jehuda říká: Každý roub, který se neujme do tří dnů, se už neujme. Rabi Josi a rabi Šimon říkají: Dva týdny.

A rav Nachman řekl, že Raba bar Avuha řekl: Podle toho, kdo říká třicet [dní], je třeba třicet a třicet; podle toho, kdo říká tři, je třeba tři a třicet; podle toho, kdo říká dva týdny, je třeba dva týdny a třicet.

A Šmuel řekl: V [otázce] ztvrdnutí a posvěcení. Ztvrdnutí – neboť jsme se učili:

Jak dlouho trvá její ztvrdnutí? Rabi Meir říká: Buď čtyřicet, nebo padesát dní. Rabi Jehuda říká: Stačí jí měsíc. Rabi Josi a rabi Šimon říkají: Ztvrdnutí netrvá déle než dva týdny.

Posvěcení – neboť jsme se učili: Kdo rozprostře svou vinnou révu nad obilím svého druha, posvětil je a ručí za ně – to jsou slova rabi Meira. Rabi Josi a rabi Šimon říkají: