Joma 20b יומא

A myslíš-li, že [doba] od půlnoci je z Tóry, jak to můžeme uspíšit [a jak oddálit]?

Spíše řekl rabi Jochanan: Z toho, že je řečeno „celou noc“, cožpak nevím, že až do rána? Co tedy učí [slova] „až do rána“? Dej ráno ránu noci [tj. jejímu sklonku].

Proto: každý den postačí odklízet [popel z] oltáře při zvolání gever nebo blízko té doby, ať před ní, ať po ní; na Den smíření, kdy jde o slabost velekněze, to činíme od půlnoci; a o poutních svátcích, kdy je mnoho Izraelitů a mnoho obětí, to činíme od první hlídky, jak [mišna] uvádí důvod: zvolání gever nenastalo, dokud nebylo nádvoří plné Izraelitů.

Co je zvolání gever? Rav řekl: Zvolal muž. Rabi Šila řekl: Zakokrhal kohout.

Rav přišel do místa rabiho Šily. Nebylo tu tlumočníka, který by stál u rabiho Šily; postavil se u něho Rav a vykládal: Co je zvolání gever? Zvolal muž. Řekl mu rabi Šila: Ať mistr řekne: Zakokrhal kohout. Řekl mu: Píšťala urozeným, zpěv tkalcům – nepřijmou to od něho.

Když jsem stál u rabiho Chiji a vykládal, co je zvolání gever – zvolal muž, neřekl mi vůbec nic, a ty mi říkáš: Řekni: Zakokrhal kohout? Řekl mu: Mistr je Rav? Ať se mistr posadí. Řekl mu: Lidé říkají: Najmeš-li se u někoho, česej mu vlnu. Někteří říkají, že mu řekl takto: Ve svatosti se povyšuje, a nesnižuje.

Bylo učeno podle Rava, bylo učeno podle rabiho Šily. Bylo učeno podle Rava: Gevini, vyvolavač – co říká? Vstaňte, kohanim, ke své službě, levité ke svému pódiu a Izraelité ke svému stanovišti. A jeho hlas byl slyšet na tři parsy.

Stalo se, že král Agrippa byl na cestě a slyšel jeho hlas na tři parsy; a když přišel domů, poslal mu dary. A přesto je velekněz chvályhodnější než on, neboť mistr řekl: A [velekněz] říkal: Prosím, ó Jméno – a jeho hlas byl slyšet v Jerichu; a řekl Raba bar bar Chana, řekl rabi Jochanan: Z Jeruzaléma do Jericha je deset pars.

A to přesto, že zde [u velekněze] je slabost a tam slabost není, a zde je den a tam noc.

Neboť řekl rabi Levi: Proč není hlas člověka slyšet ve dne tak, jako je slyšet v noci? Kvůli sluneční kouli, která řeže nebeskou klenbu jako tesař, který řeže cedry. A tento prach dne se nazývá lo, a to je to, co řekl Nebúkadnesar: „A všichni obyvatelé země jsou pokládáni za nic“ (Da 4,32).

Učili naši mistři: Nebýt [zvuku] sluneční koule, bylo by slyšet hluk davu Říma; a nebýt hluku davu Říma, bylo by slyšet [zvuk] sluneční koule. Učili naši mistři: Tři zvuky se nesou od jednoho konce světa ke druhému, a tyto jsou: zvuk sluneční koule, hluk davu Říma a zvuk duše v hodině, kdy vychází z těla. A někteří říkají: i porod.