Joma 3a יומא

„PZR KŠB“ [mnemotechnická pomůcka: los, čas, svátek, oběť, píseň, požehnání];

ale ohledně náhrady je [osmý den] náhradou za první, neboť jsme učili: Kdo neslavil [nepřinesl sváteční oběť] v první sváteční den svátku, slaví po celý svátek i v poslední sváteční den svátku.

Ale řekni Aceret [Šavuot], který je oddělením na sedm [dní] kvůli jednomu dni! Řekl rabi Aba: Vyvozuje se jeden býček a jeden beran z jednoho býčka a jednoho berana, s vyloučením Aceret, kde jsou dva berani.

To je v pořádku podle toho, kdo říká, že na Jom kipur je jeden beran; ale podle toho, kdo říká, že jsou to dva berani, co se dá říci? Neboť se učí: Rabi říká: Je to jeden beran – ten, o němž se mluví zde, je ten, o němž se mluví v knize Počtů. Rabi Eliezer, syn rabiho Šimona, říká: Jsou to dva berani – jeden, o němž se mluví zde, a jeden, o němž se mluví v knize Počtů.

I kdybys řekl [podle] rabiho Eliezera, syna rabiho Šimona – tam je jeden za povinnost dne a jeden za přídavné oběti, s vyloučením Aceret, kde jsou oba povinností dne.

Ale řekni Roš ha-šana, který je oddělením na sedm [dní] kvůli jednomu dni! Řekl rabi Abahu: Vyvozuje se jeho [vlastní] býček a beran z jeho [vlastního] býčka a berana, s vyloučením Aceret a Roš ha-šana, kde jsou [oběti] obce. To je v pořádku podle toho, kdo říká: „Vezmi si“ – ze svého,