Joma 62a יומא

Což spaluje celé své stádo? [Odpověděl:] Je to srovnatelné? Tam není psáno „jej“, zde je psáno „jej“.

Bylo řečeno: Rav Pafi jménem Ravy řekl: Vyhání se první. A Rav Šimi jménem Ravy řekl: Vyhání se poslední. Dobře, Rav Šimi (bar Aši) jménem Ravy, který řekl, že se vyhání poslední, je toho názoru: protože jím bylo dokončeno smíření. Ale Rav Pafi jménem Ravy, čeho je názoru? Zastává názor rabiho Josiho, který řekl: Přikázání se týká prvního.

Kterého rabiho Josiho? Řekneš-li, rabiho Josiho o koších, neboť jsme učili: (Rabi Josi říká:) Tři koše, každý o třech sea, jimiž vybírají [peníze] z komory, a bylo na nich napsáno alef, bet, gimel.

A bylo učeno: Rabi Josi řekl: Proč je na nich napsáno alef, bet, gimel? Aby se vědělo, který z nich byl vybrán jako první, aby se z něj [kupovalo] nejprve, neboť přikázání se týká prvního.

Možná [je tomu tak proto, že] v době, kdy byl ten první vhodný, ten poslední vhodný ještě nebyl.

Spíše rabiho Josiho o pesachu, neboť jsme učili: Kdo oddělí svůj pesach a ten se ztratí, a oddělí místo něj jiný, a potom se ten první najde, a hle, oba stojí [připraveny] – kterýkoli z nich chce, ten obětuje; to jsou slova mudrců. Rabi Josi říká: Přikázání se týká prvního, ale je-li druhý lepší než on, ať přinese ten.

Vrátíme se k tobě, [kapitolo] „Vynesli mu“.

MIŠNA: U dvou kozlů Dne smíření je přikázáním, aby byli oba stejní vzhledem, výškou a cenou a aby byli koupeni zároveň. A i když nejsou stejní, jsou způsobilí. Koupil-li jednoho dnes a jednoho zítra, jsou způsobilí.

Uhynul-li jeden z nich: jestliže uhynul dříve, než losoval, ať vezme druhovi pár; a jestliže uhynul poté, co losoval, ať přinese jiný pár a losuje nad nimi znovu od začátku.

A řekne: Jestliže uhynul ten pro Jméno, tento, na nějž padl los pro Jméno, nechť obstojí místo něj; a jestliže uhynul ten pro Azazela, tento, na nějž padl los pro Azazela, nechť obstojí místo něj. A ten druhý ať se pase, dokud nedostane vadu, a ať je prodán a jeho cena připadne na dobrovolné oběti, neboť obecní oběť za hřích se nenechává uhynout. Rabi Jehuda říká: Ať uhyne.

A dále řekl rabi Jehuda: Byla-li krev vylita, ať vyhnaný [kozel] uhyne; uhynul-li vyhnaný [kozel], ať se krev vylije.