Nenese tedy jinou vinu než vinu nečistoty, která byla ze svého obecného pravidla u obce dovolena. A je to námitka proti Ravu Šešetovi! – Je to [spor] tanaitů, neboť se učí: Čelenka, ať je na jeho čele, ať není na jeho čele, přináší přijetí; to jsou slova rabiho Šimona.
הא אינו נושא אלא עון טומאה שהותרה מכללה בציבור וקשיא לרב ששת תנאי היא דתניא ציץ בין שישנו על מצחו בין שאינו על מצחו מרצה דברי רבי שמעון
Rabi Jehuda říká: Dokud je na jeho čele, přináší přijetí; není-li již na jeho čele, nepřináší přijetí. Řekl mu rabi Šimon: Velekněz na Jom kipur to dokazuje, neboť [čelenka] není na jeho čele, a přesto přináší přijetí.
ר' יהודה אומר עודהו על מצחו מרצה אין עודהו על מצחו אינו מרצה אמר לו ר"ש כהן גדול ביוה"כ יוכיח שאין עודהו על מצחו ומרצה
Řekl mu rabi Jehuda: Nech velekněze na Jom kipur, neboť jemu je nečistota u obce dovolena. Z toho plyne, že rabi Šimon zastává názor, že nečistota je u obce [jen] odsunuta.
אמר לו ר' יהודה הנח לכהן גדול ביוה"כ שטומאה הותרה לו בציבור מכלל דר"ש סבר טומאה דחויה היא בציבור
Řekl Abaje: Ohledně [případu], kdy se čelenka zlomila, se nikdo nerozchází, že nepřináší přijetí. Rozcházejí se, když visí na kolíku. Rabi Jehuda zastává: „na čele… a ponese“ (Ex 28,38).
אמר אביי בנשבר הציץ דכ"ע לא פליגי דלא מרצה כי פליגי דתלי בסיכתא רבי יהודה סבר (שמות כח, לח) על מצח ונשא
A rabi Šimon zastává: „stále, aby byli přijati před Hospodinem“ (Ex 28,38). Co znamená „stále“? Řekneš-li „stále na jeho čele“ – copak je to možné? Copak nemusí jít na záchod a copak nemusí spát? Spíše [znamená]: stále přináší přijetí.
ורבי שמעון סבר (שמות כח, לח) תמיד לרצון לפני ה' מאי תמיד אילימא תמיד על מצחו מי משכחת לה מי לא בעי מיעל לבית הכסא ומי לא בעי מינם אלא תמיד מרצה הוא
A podle rabiho Jehudy – vždyť je také psáno „stále“! To „stále“ [znamená], aby od ní neodváděl pozornost, podle [výroku] Rabby bar Rav Huny, neboť Raba bar Rav Huna řekl: Člověk je povinen se každou chvíli dotýkat svých tefilin; [plyne to] úsudkem od lehčího k těžšímu z čelenky:
ולרבי יהודה נמי הא כתיב תמיד ההוא תמיד שלא יסיח דעתו ממנו כדרבה בר רב הונא דאמר רבה בר רב הונא חייב אדם למשמש בתפיליו בכל שעה ושעה ק"ו מציץ
Originál: Yoma 7b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.