Ketubot 11a כתובות

I my řekněme: ajlonit (neplodná žena) – dochranit (mužatka), která nerodí.

MIŠNA: Proselytka, zajatkyně a otrokyně, které byly vykoupeny, konvertovaly či propuštěny [na svobodu], když byly mladší než tři roky a jeden den – jejich ketuba je dvě stě a lze vůči nim vznést stížnost ohledně panenství.

GEMARA: Rav Huna řekl: Nezletilého proselytu ponořujeme [do mikve] se souhlasem soudu.

Co nás tím učí? Že je to pro něj výhoda, a výhodu lze člověku zajistit i v jeho nepřítomnosti. To jsme se [už] učili: Výhodu lze člověku zajistit v jeho nepřítomnosti, ale nelze mu uškodit v jeho nepřítomnosti.

Mohl bys říci, že pohanovi vyhovuje nevázanost, neboť je nám známo, že otrokovi jistě vyhovuje nevázanost.

Učí nás, že to platí o dospělém, který okusil chuť zakázaného; ale pro nezletilého je to výhoda.

Řekněme, že ho [mišna] podporuje: Proselytka, zajatkyně a otrokyně, které byly vykoupeny, konvertovaly či propuštěny, když byly mladší než tři roky a jeden den. Což to neznamená, že je ponořili se souhlasem soudu?

Ne. O čem zde jednáme? O proselytovi, s nímž konvertovali jeho synové a dcery, neboť jim vyhovuje, co činí jejich otec.

Rav Josef řekl: Když dospějí, mohou protestovat. Abaje mu namítl: Proselytka, zajatkyně a otrokyně, které byly vykoupeny, konvertovaly či propuštěny, když byly mladší než tři roky a jeden den – jejich ketuba je dvě stě. A kdyby tě napadlo, že když dospějí, mohou protestovat, dáváme jí ketubu, aby šla a užívala ji ve svém pohanství?

[Dáme jí ji,] až dospěje. – I až dospěje, může protestovat a odejít! – Jakmile byla dospělá jednu hodinu a neprotestovala, už protestovat nemůže.

Rava namítl: Toto jsou dívky, jimž náleží pokuta: kdo souloží s mamzerkou, s netinkou, s kutejkou, s proselytkou, se zajatkyní a s otrokyní, které byly vykoupeny, konvertovaly či propuštěny, když byly mladší než tři roky a jeden den – náleží jim pokuta. A řekneš-li, že když dospějí, mohou protestovat, dáváme jí pokutu, aby šla a užívala ji ve svém pohanství?

[Dáme jí ji,] až dospěje. – I až dospěje, může protestovat a odejít! – Jakmile byla dospělá jednu hodinu a neprotestovala, už protestovat nemůže.

Abaje neřekl [svou námitku] jako Rava: Tam jde o pokutu, a to je důvod: aby hříšník neměl zisk.

Rava neřekl [svou námitku] jako Abaje: U ketuby je toto důvodem: aby pro něj nebylo snadné ji zapudit.

MIŠNA: Dospělý, který souložil s nezletilou, nezletilý, který souložil s dospělou, a [dívka] poraněná dřevem – jejich ketuba je dvě stě; to jsou slova rabiho Meira. A mudrci říkají: Poraněná dřevem – její ketuba je mane.

Panna, [jež je] vdovou, rozvedenou či chalucou z manželství – jejich ketuba je mane